1 Corinthiens 13:12

For now we see through a glass, darkly; but then face to face: now I know in part; but then shall I know even as also I am known. MAINTENANT , [ arti (G737)] - dans notre état actuel. VOIR - approprié en relation avec les "prophètes" ou voyants (1 Samuel 9:9). À TRAVERS UN VERRE - i: e., dans un miroir: le reflet qui semble derrière, de sorte que nous le voyons à travers le miroir. Les anciens miroirs étaient en laiton poli ou en d'autres métaux. Le contraste est entre la connaissance inadéquate acquise en voyant un objet reflété dans le miroir obscur des anciens, par rapport à l'idée parfaite que nous avons en se voyant directement. DARKLY - littéralement, en énigme. Comme un «miroir» transmet une...

12. _ Nous voyons maintenant à travers un verre _ Nous avons ici l'application de la similitude. «La mesure de la connaissance que nous avons maintenant convient à l'imperfection et à l'enfance, pour ainsi dire; car nous ne voyons pas encore clairement les mystères du royaume céleste, et nous ne jouissons pas encore d'une vision distincte d'eux. Pour exprimer cela, il utilise une autre similitude - que _ nous ne voyons maintenant que comme dans un verre, _ et donc mais obscurément. Cette obscurité qu'il exprime par le terme _ énigme _ (800) En premier lieu, il ne fait aucun doute que c'est le ministère de la parole, et les moyens nécessaires à son exercice, qu'il compare à un _ looking-glass _ Car Dieu, qui est autrement invisible, a désigné ces moyens pour se découvrir à nous. En même temps, cela peut également être considéré comme s'étendant à toute la structure du monde, dans laquel...

8-13 La charité est de loin préférable aux dons dont les Corinthiens se vantaient. De sa plus longue durée. C'est une grâce, durable comme l'éternité. L'état actuel est un état d'enfance, le futur celui de la virilité. Telle est la différence entre la terre et le ciel. Quelles vues étroites, quelles notions confuses des choses ont des enfants par rapport aux hommes adultes! Ainsi penserons-nous à nos dons les plus précieux de ce monde, lorsque nous viendrons au ciel. Toutes choses sont sombres et confuses maintenant, comparées à ce qu'elles seront par la suite. Ils ne peuvent être vus que par le reflet dans un miroir, ou dans la description d'une énigme; mais désormais notre connaissance sera libre de toute obscurité et erreur. C'est uniquement la lumière du ciel qui enlèvera tous les nuages ​​et les ténèbres qui nous cachent le visage de Dieu. Pour résumer les excellences de la charité,...

Verset 1 Corinthiens 13:12. _ Maintenant, nous voyons à travers un verre, dans l'obscurité _] δι εσοπτρου εν αινιγματι. De ces mots, une explication _ littérale _ est nécessaire. Le mot εσοπτρον que nous traduisons un _ verre _, signifie littéralement un miroir ou un réflecteur, de εις, _ en _, et οπτομαι, _ Je regarde _; et parmi les anciens, les miroirs étaient certainement faits de _ métal poli fin _. Le mot ici peut signifier toute chose par laquelle l'image d'une personne est reflétée, comme dans notre _ regarder _, ou _ regarder dans le verre _. Le mot n'est pas utilisé pour un verre pour _ regarder à travers _; une telle image n'aurait pas non plus été adaptée à la conception de l'apôtre. Le miroir εσοπτρον ou _ _, est mentionné par certains des écrivains grecs les plus anciens; donc _ Anacréon _, Ode xi. ver. 1:-

POUR L'INSTANT, NOUS VOYONS À TRAVERS UN VERRE - Paul utilise ici une autre illustration pour montrer l'imperfection de nos connaissances ici. Par rapport à ce qu'il sera dans le monde futur, c'est comme la vision imparfaite d'un objet que l'on a en regardant à travers un médium obscur et opaque par rapport à la vue que l'on a quand on le regarde «face à face». Le mot «verre» ici (ἐσοπτρον esoptron) signifie proprement un miroir, un miroir. Les miroirs des anciens étaient généralement en métal poli; Exode 38:8; Job 37:18. Beaucoup ont supposé (voir Doddridge, in loc. Et le Lexique de Robinson) que l’idée ici est celle de voir les objets par la réflexion d’un miroir, qui ne reflète que leurs formes imparfaites. Mais cette interprétation ne s'accorde pas bien avec l'idée de...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 13:1. L'excellent moyen d'amour chrétien. Ce chapitre a été de tous les âges l'objet de l'admiration spéciale de l'Église. Serait-ce reçu de tous les âges à l'admiration plus haut et plus précieuse qui aurait été exprimée par une acceptation de ses leçons! Tertullien dit qu'il est prononcé "avec toute la force de l'Esprit" (Totis Spirittus Viibus). C'est un hymne glorieux ou un prean en l'honneur de l'amour chrétien, dans lequel Saint-Paul monte sur les ailes d'inspiration aux hauteurs les plus ensoleillées de l'éloquence chrétienne. Comme le quarante-cinquième psaume, il peut être intitulé "Un psaume d'amour". Valcoknaer dit que les "figures oratoires qui illuminent le chapitre sont nées spontanément dans une âme héroïque, brûlant avec l'amour du Christ et plaçant toutes choses plus bas que cet amour divin". Dans 1 Corinthiens 13: 1-46...

Pour l'instant, nous voyons à travers un verre, ... Dans cette vie actuelle, ils sont éclairés par l'Esprit de Dieu, voir Dieu, les perfections et la gloire de sa nature, les richesses de sa grâce et de sa bonté, comme affichées en Christ ; Ils voient la gloire du Christ, étant pleine de grâce et de vérité et sont remplies d'amour pour lui; Les désirs de leurs âmes sont après lui et ils sont changés dans la même image de son esprit; Ils disentent les choses de l'Esprit de Dieu; Le voile étant retiré d'eux, ils voient des choses merveilleuses, hors de la loi de Dieu et de l'Évangile de Christ, même de telles choses que de telles choses, et inconnues par l'homme naturel: mais alors tout est "à travers un verre"; pas des créatures; car si les choses invisibles de Dieu peuvent être vues et comprises par les choses qui sont faites; Et Dieu, comme le dieu de la nature, peut être vu dans les œu...

1 Corinthiens 13:1. _ même si je parle avec les langues d'hommes et d'anges et que je n'ai pas de charité, je suis devenu comme laiton, ou une cymbale à tinter. _. S'il n'y a pas d'amour avec Dieu et qu'aucun amour à l'homme, l'élément vital veuille. Quel que soit le son que nous faisons si la Parole de Dieu n'est pas en nous, c'est un son qui n'a pas de sens, ne transmet pas de sens céleste. «Je suis devenu comme laiton sondant, ou un cymbalbal Tinkling. »Et si l'un de nous qui témoigne du témoin pour Christ avec nos langues devraient être jugés mieux que cela? 1 Corinthiens 13:2. et bien que j'ai le don de prophétie et comprennent tous les mystères et toutes les connaissances; et bien que j'ai toutes foi, afin que je puisse enlever les montagnes et que je n'ai pas de ch

3. LE BESOIN ET LA SUPÉRIORITÉ DE L'AMOUR. CHAPITRE 13 __ 1. La prééminence de l'amour. ( 1 Corinthiens 13:1 .) 2. L'amour décrit dans ses caractéristiques. ( 1 Corinthiens 13:4 .) 3. L'amour n'échoue jamais ; sa permanence. ( 1 Corinthiens 13:8 .) Ce chapitre est une exaltation très bénie de l'amour. Le mot « charité » est une erreur de traduction malheureuse. Le mot grec pour amour utilisé dans le Nouveau Testament n'a jamais été utilisé par les écrivains classiques grecs païens. Dans sa signification, il était inconnu parmi les Gentils. Dieu est amour. En tant que Son peuple, membres de Son corps, nous connaissons l'amour de Dieu man

CHAPITRE 19 PAS DE CADEAU COMME L'AMOUR C'est l'un des passages de l'Écriture qu'un exposant a scrupule à toucher. Une partie de la floraison et de la délicatesse de la surface passe de la fleur à la manipulation même qui est censée montrer sa finesse de texture. Mais bien que cet éloge de l'amour soit son propre meilleur interprète, il y a des points qui nécessitent à la fois une explication et une application. Dans le chapitre précédent (12), Paul s'est efforcé de supprimer l'envie, la vanité et la discorde qui avaient résulté de l'abus des dons spirituels dont l'Église de Corinthe était dotée. Il a expliqué que ces dons étaient accordés pour l'édification de l'Église, et non pour la glorification de l'individu ; et que par conséquent l'individu doit convoiter, non la plus surprenante, mais la plus profitable de ces manifestations de l'Esprit. "Convoite les meilleurs dons", dit-il :...