Mais l'homme naturel, ... pas une fille en Christ, une nouvelle qui est de nouveau née, car mais si peu de connaissances des choses spirituelles, mais ils ont un goût et font des savoirs et des désirons et reçoivent le lait sincère du mot et de croissance; Mais un homme non régénéré, qui n'a aucune connaissance de ce que de telles choses; pas un homme non régénéré seulement, qui est ouvertement et notoirement profane, abandonné à des convoitides et des plaisirs sensuels; Bien qu'un tel homme soit sensuel, et ne pas avoir l'esprit, doit être un homme naturel; mais plutôt le philosophe sage, le scribe, le distributeur de ce monde; Le rationaliste, l'homme des plus hauts niveaux de nature, dans lesquels la raison est forcée à sa hauteur la plus élevée; l'homme des plus grandes parties naturelles et des capacités, mais sans l'esprit et la grâce de Dieu, mentionné 1 Corinthiens 1:20 et qui partent, tous deux dans ce chapitre et dans cette raison de Ce passage, est en vue: En effet, chaque homme d'un état de nature, qui est né comme il est né, quoi que ce soit le mobilier intérieur de son esprit, ou sa conduite extérieure de la vie, n'est qu'un homme naturel, etc. un.

reçoit non pas les choses de l'Esprit de Dieu: pas les choses relatives à la divinité, à la personnalité et aux perfections du Saint-Esprit, bien que ces hommes naturels ne sait pas, ni reçoivent; Ni les choses qui lui sont faites par lui, en particulier les opérations de sa grâce sur les âmes des hommes dans la régénération, concernant ce qu'il dit, comme le faisait Nicodemus, "Comment ces choses peuvent-elles être?" Mais les vérités de l'Évangile avant parlée; Telle appelée, car ils sont contenus dans les Écritures édité par l'Esprit de Dieu, sont les choses profondes de Dieu, qu'il recherchent et révèle; et parce qu'ils sont rendus connus par lui, qui est donné et reçu pour cette fin et cette fin, que les saints peuvent les connaître; Et parce qu'ils sont livrés par les prédicateurs de l'Évangile, en mots qu'il enseigne; Maintenant, ces hommes naturels ne reçoivent pas dans l'amour d'eux, afin d'approuver et de les aimer, vraiment de les croire, d'en les embrasser cordialement, de professer et d'y obéir, mais au contraire les abhorent et rejette eux:

car ils leur sont la folie; Ils sont considérés par lui comme absurdes et contrairement à la raison; Ils ne sont pas d'accord avec son goût, il les désélire et les rejette comme des choses insipides et désagréables; Il les considère comme les effets d'un cerveau fou et les rêveries d'une tête déformée et sont avec lui le sujet de la bannière et du ridicule:

Il ne peut pas non plus leur connaître: comme un homme naturel, et pendant qu'il est tel, ni par l'aide et la simple lumière de la nature seulement; Sa compréhension, qui leur est fermée, doit être ouverte par un pouvoir divin et une lumière spirituelle supérieure doit être jetée. Au plus, il ne peut connaître que le sens littéral et grammatical d'eux, ou seulement dans la théorie, théoriquement et spéculativement, pas expérimentalement, spirituellement et économisé:

Parce qu'ils sont spirituellement discernables; de manière spirituelle, par une lumière spirituelle, et sous l'influence, et par l'aide de l'Esprit de Dieu. Il doit y avoir une faculté de discernement visive naturelle, adaptée à l'objet; Comme il doit y avoir une faculté visive naturelle pour voir et discerner des choses naturelles, il doit donc y avoir un esprit spirituel, voir, discerner, juger et approuver les choses spirituelles; et lequel seul un homme spirituel et non naturel a.

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