1 Corinthiens 2:14

La vie spirituelle.

I. Si nous jetons les yeux sur le monde des choses humaines, il ne peut manquer de nous frapper qu'il y a certaines classifications inévitables de l'humanité qui dépendent immédiatement de la constitution de la nature humaine. Ainsi vous pouvez classer les hommes selon leurs dons corporels et leurs grâces, en les distinguant comme forts et vigoureux, d'une part, qui connaissent à peine le sens de la douleur ou de la faiblesse corporelle, qui dédaigneraient de demander si cette vie présente, qui est pour eux si heureuse chose, vaut la peine d'être vécue; et d'autre part, après de nombreuses gradations de santé ou de maladie, d'autres dont la joue est pâle et dont le corps est pâle et faible de maladie, dont la vie est une douleur pour eux, qui ont peu d'expérience du bonheur terrestre, qui, s'ils pouvaient , s'enfuirait et se reposerait.

Ou encore, vous pouvez classer les hommes par leurs dons intellectuels, selon que certains hommes semblent saisir la vérité des choses par des éclairs, et que d'autres ne peuvent pas du tout voir la lumière malgré leurs efforts, ou, s'ils la voient, ne sont qu'éblouis. par son éclat. N'y a-t-il pas encore une autre classification, celle de l'esprit ? Le côté spirituel de la nature humaine n'est-il pas aussi vrai que l'intellect ou le physique ? Dieu a fait l'homme à son image ; et la nature humaine (qu'elle soit parlée avec révérence), comme la nature divine, est une trinité dans l'unité.

C'est au côté spirituel de l'homme que la religion fait appel. Car l'homme naturel, comme dit saint Paul, c'est-à-dire l'homme psychique, l'homme de culture physique et intellectuelle ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu.

II. Je plaide donc pour une reconnaissance franche du côté ou de l'aspect spirituel de la nature humaine. C'est la nécessité pour l'homme de regarder au-delà de lui-même et du monde dont il fait partie, et de ressentir, même faiblement, après le Dieu qui l'a fait. Et comme la faculté spirituelle est suprême dans la nature humaine, de même elle est essentiellement la plus délicate. Il est difficile à conserver dans sa sensibilité ; il est vite et facilement flétri.

Ne négligez donc pas votre propre spiritualité. Vous en êtes responsable ; votre caractère en dépend. Il est ainsi possible de vivre, dans une telle atmosphère de lumière claire et sainte, que vous puissiez douter aussi peu de l'Être de Dieu que du vôtre. Mais il est aussi possible de vivre de telle manière que les faits élémentaires primaires de la nature humaine, dont dépend finalement la religion, ne vous sembleront pas meilleurs, lorsque vous y réfléchissez, que le tissu sans substance d'un rêve. Il y a une foi qui est plus forte que la raison, et qui demeure à l'heure où la raison humaine échoue.

JEC Welldon, La vie spirituelle et autres sermons, p. 1.

Références : ii. 14. Spurgeon, Sermons, vol. vii., n° 407 ; J. Burton, Christian Life and Truth, p. 225 ; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xiii., p. 152 ; E. White, Ibid., vol. xxx., p. 360 ; Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 98. 1 Corinthiens 2:14 ; 1 Corinthiens 2:15 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. iv., p. 348.

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