Ce qui n'a pas été un peuple, .... Un "Loammi" étant mis sur eux; Voir Osée 1:9 auquel l'apôtre ici fait référence à: Dieu choisit, que ce soit parmi les juifs ou les gentils, étaient, de l'éternité, de son peuple choisi et de ses pactes; Et, en tant que tel, a été remis au Christ et ils sont devenus son peuple, ses soins et ses charges; Et il les sauva par son obéissance, ses souffrances et sa mort, et les rachetines à lui-même, un peuple particulier: mais alors, avant la conversion, ils ne sont pas un peuple formé par Dieu pour lui-même et ses louanges; ni les gens volontaires du Christ, soit être sauvés par lui, soit le servir; Ils ne sont pas non plus non plus, ils ne peuvent pas non plus être connus comme eux-mêmes, ni d'autres, d'être le peuple de Dieu: la version syriaque donne le véritable sens de la phrase, en le rendant "ceux qui n'étaient pas" ןשבון, "estimés ou comptabilisés un peuple"; c'est-à-dire par d'autres:

mais sont maintenant le peuple de Dieu; Être régénéré, appelé et sanctifié, ils sont avoués par Dieu d'être son peuple; Ils ont le témoin de l'Esprit à leur esprit, qu'ils sont le peuple de Dieu; Ils peuvent ensuite réclamer leur relation avec Dieu et sont connus, reconnus et appelés le peuple de Dieu, par d'autres:

qui n'avait pas obtenu de la miséricorde, mais a maintenant obtenu la miséricorde; être appelé autrefois, loruhamah, Osée 1:6 quels passages l'apôtre a vu: Avant la conversion, il y a la miséricorde dans le cœur de Dieu envers ses élus, et il y a donc dans l'alliance de Grace et qui a été montré dans la fourniture de son fils, comme un Sauveur, dans la mission de lui et de la rédemption de lui; Mais cela ne leur est pas manifesté, jusqu'à ce qu'ils ne soient à nouveau engendrés, selon la miséricorde abondante, puis ils obtiennent une miséricorde; Avoir dans leur régénération un affichage évident de la miséricorde de Dieu envers eux et une application de sa grâce et de sa miséricorde grâce à travers le sang de son fils, à eux.

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