Introduction aux Ephésiens 3.

Dans ce chapitre, l'apôtre indique à son état et à son état en tant que prisonnier et aux afflictions qu'il a endurées pour le bien de l'Évangile; ET ATTENDU QUEqu'ils savaient que ceux-ci seraient opposés à son ministère et se décourageant aux saints, il insiste principalement sur ces deux choses; à savoir, pour affirmer son bureau d'apostolat et observer la connaissance des mystères divins et des dons de grâce lui ont accordé avec toutes les modestie et l'humilité; Et aussi à exhorter les saints à la constance et à la persévérance, malgré ses tribulations; A quel but, il pose plusieurs pétitions pour eux; et l'ensemble est conclu avec une doxologie ou une attribution de gloire à Dieu. Dans Éphésiens 3:1, il se déclare prisonnier de Christ, pour le souci des Éphésiens; et qui n'était pas d'objection à son ambassadeur de Christ et à un apôtre de son, voyant qu'il avait une commission de sa part de distribuer la Parole de sa grâce, Éphésiens 3:2, dont , sa connaissance dans le mystère du Christ, il avait par révélation, était une preuve évidente, Éphésiens 3:3, qui pourrait facilement être comprise par ce qu'il avait écrit dans la première partie de son épître , Éphésiens 3:4, et était telle que cela n'avait pas été donné aux saints dans l'ancien temps, comme c'était à lui, et d'autres, maintenant Éphésiens 3: 5 , en particulier la connaissance du mystère de l'appelant des Gentils par l'Évangile, Éphésiens 3:6, dont l'évangile aux Gentils qu'il a fait un ministre, à travers le cadeau de la grâce, et l'énergie du pouvoir divin, Éphésiens 3:7, dont il était indigne, étant dans sa propre estime, le plus important de tout le peuple de Dieu; et la grâce et la faveur étaient les plus grandes, dans la mesure où c'était les richesses abrutibles du Christ, il a été envoyée à la publication, et que parmi les Gentils, Éphésiens 3:8, et donner aux hommes la lumière Une affaire mystérieuse, qui de l'éternité avait caché et gardait un secret au cœur de Dieu, le créateur de toutes choses, Éphésiens 3:9, mais était maintenant attaché à lui avec ce point de vue , non seulement à faire connaître à l'Église, mais à celle des principautés et des pouvoirs célestes, même ce sage de choses de choses qui affiche la sagesse de Dieu de Dieu et a été formée selon un but éternel en Christ, Éphésiens 3:10 , à travers qui un moyen d'accès est ouvert à Dieu, avec l'audace, la foi et la confiance, comme l'a déclaré l'évangile, Éphésiens 3:12. C'est pourquoi, bien qu'il en atilisé beaucoup de tribulations pour prêcher cet Évangile, cela ne devrait pas du tout s'enfoncer de l'esprit ou les éloigner de l'espoir; Mais ils devraient plutôt gloire qu'ils avaient un prédicateur aussi fidèle et un défenseur de celui-ci, Éphésiens 3:13. Et comme il désirait leur persévérance, alors il prie pour cela, et pour plusieurs choses pour cela; La posture dans laquelle il a prié était d'incliner le genou; La personne à qui il a prié est décrite par sa relation avec Christ, comme son père, de qui, de Christ, toute la famille de Dieu dans le ciel et la terre est nommée, Éphésiens 3:14 . Les pétitions fabriquées par lui sont destinées à la force interne de l'Esprit de Dieu, afin qu'elles puissent être activées de persévérer, Éphésiens 3:16, et aussi, que Christ pourrait continuer à s'attarder dans leurs cœurs par la foi, qui les empêcherait de tomber; Et de même, qu'ils auraient peut-être un sens vivant et une persuasion totale de leur intérêt pour l'amour de Dieu; Même de manière à comprendre avec d'autres sa largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, qui les engageraient à appuyer vers l'avant et de s'y tenir et de ne pas s'évanouir et ne pas disparaître les tribulations, Éphésiens 3:17, Éphésiens 3:19, et pour ses propres encouragements, en ce qui concerne avoir les pétitions faites , l'apôtre attribue la gloire à Dieu par Christ, comme cela se ferait fait dans l'église tout au long de l'âge de temps, sous cette considération, comme étant capable de faire de manière abondante de son peuple plus que ce qu'ils ne peuvent demander à lui, ou peuvent penser de lui demander ou de recevoir de lui, Éphésiens 3:20.

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