Éphésiens 3:6

That the Gentiles should be fellowheirs, and of the same body, and partakers of his promise in Christ by the gospel: Traduisez, «Que les Gentils sont», etc., »et les collègues [ sussooma (G4954)] et les autres participants de l'ABC ('Aleph (') Delta, omettez «Sa») promesse (de salut) dans (en vivant l'union avec et en vertu de l'œuvre de) Christ Jésus («Aleph (») ABC, Vulgate) à travers l'Évangile. 'EN Christ Jésus', ils sont "héritiers" dans l'héritage: "du même corps", sous la Tête Unique: dans la communion du SAINT-ESPRIT (Éphésiens 1:13; Hébreux 6:4). La Trinité est toujours présente dans cette lettre (Éphésiens 2:1...

1-7 Pour avoir prêché la doctrine de la vérité, l'apôtre était un prisonnier, mais un prisonnier de Jésus-Christ; l'objet d'une protection et de soins particuliers, tout en souffrant ainsi pour lui. Toutes les offres gracieuses de l'Évangile et les joyeuses nouvelles qu'il contient viennent de la riche grâce de Dieu; c'est le grand moyen par lequel l'Esprit opère la grâce dans l'âme des hommes. Le mystère, c'est ce but secret et caché du salut par Christ. Cela n'a pas été montré aussi pleinement et clairement dans les âges avant Christ, comme pour les prophètes du Nouveau Testament. C'était la grande vérité révélée à l'apôtre, à savoir que Dieu appellerait les Gentils au salut par la foi en Christ. Un travail efficace de la puissance divine assiste aux dons de la grâce divine. De même que Dieu a nommé Paul à la fonction, il l'a qualifié pour cela....

Verset Éphésiens 3:6. _ Que les Gentils devraient être d'autres héritiers _] C'est la _ substance _ de ce mystère qui avait été caché de tous âges, et qui était maintenant révélé aux apôtres et prophètes du Nouveau Testament, et plus particulièrement à saint Paul. _ Sa promesse dans le Christ _] Que la promesse faite à Abraham s'étendait aux _ Gentils _, l'apôtre a largement prouvé dans son épître aux Romains; et qu'elle devait leur être accomplie _ par _ et _ par le Christ _, il prouve là aussi ; et en particulier dans son épître aux Galates, voir Galates 3:14. Et que ces bénédictions devaient être annoncées dans la prédication de l'Evangile, et reçues en y croyant, il déclare partout, mais plus particulièrement dans _ cette _ épître....

QUE LES GENTILS SOIENT DES HÉRITIERS - Les héritiers de l'ancien peuple de Dieu - les Juifs - et ont droit aux mêmes privilèges; voir Romains 8:17, remarque et Éphésiens 2:13, remarque....

EXPOSITION. Éphésiens 3:1. Digression sur l'admission des Gentils au Royaume de Dieu. Éphésiens 3:1. Pour cette cause. La référence n'est pas simplement à la dernière déclaration ou illustration, mais à l'ensemble de la vision du but de Dieu envers les Gentils se déroulaient dans les Éphésiens. L'apodose ne vient pas dans le verset 14, au début de laquelle cette clause conjonctive est répétée. Je Paul, le prisonnier du Christ Jésus pour vous Gentils. Il se présente afin de faire connaître les sentiments qui ont été réveillés dans son âme envers eux par la prise en compte des privilèges qui viennent d'élargir, surtout à les familiariser avec les prières qu'il leur offrait (voir les versets 14-19), et apparemment avec L'objet indirect de les faire offrir des prières similaires pour eux-mêm

Que les Gentils devraient être des boursiers, ... avec les Juifs, de toutes les bénédictions de la grâce, de salut durable et de l'éternel, incorruptible et ne se décolorant jamais dans le ciel; qu'ils devraient être des héritiers de Dieu et des héritiers conjoints avec le Christ Jésus et héritent de toutes choses: et des héritiers qu'ils sont d'être christ et en raison de leur adoption particulière à travers lui et leur justification par sa justification; et qui apparaît par leur régénération à un espoir animé de l'héritage qui les réserve au ciel: et du même corps: regrouper dans un même État de l'église, avec les juifs croyants, sous un seul et même chef, Christ Jésus et participer à la même grâce de lui, étant tous baptisés dans un seul corps et fait boire du même esprit et profiter des mêmes privilèges et immunités. Et les participants de sa promesse en Christ par l'Évangile; comme...

QUE LES GENTILS Que les Gentils devaient être sauvés n'était pas un mystère (Romains 9:24); (Romains 10:19). Le mystère, "caché en Dieu", était le but divin de faire des Juifs et des Gentils une chose entièrement nouvelle - "l'Église, qui est le corps de son Christ", formée par le baptême du Saint-Esprit (1 Corinthiens 12:12); (1 Corinthiens 12:13), et dans laquelle la distinction terrestre du Juif et du Gentil disparaît; (Éphésiens 2:14); ...

3. LE MYSTÈRE RÉVÉLÉ Chapitre S 2:11-3:21 _1. La condition des Gentils ( Éphésiens 2:11 )_ 2. Mais maintenant en Jésus-Christ ( Éphésiens 2:13 ) 3. La nouvelle et grande relation ( Éphésiens 2:19 ) 4. Le Mystère Éphésiens 3:1 et le ministère de Paul ( Éphésiens 3:1 ) 5. La prière ( Éphésiens 3:14 ) 6. La doxologie ...

CHAPITRE 12 LE SECRET DES ÂGES Éphésiens 3:1 Éphésiens 3:2 sont sous forme de parenthèse. Ils interrompent la prière qui semble commencer dans le premier verset et ne reprend qu'à Éphésiens 3:14 . Cet intervalle est cependant entre parenthèses, en apparence plus qu'en réalité. La matière qu'elle contient est si lourde et si essentielle à l'argumentation et à la structure de l'épître, qu'il est impossible de la traiter comme un simple aparté. L'écrivain entend, à la pause qui survient après le paragraphe qui vient de se terminer, Éphésiens 2:22 s'interposer quelques mots de prière avant de passer a

Que les Gentils soient cohéritiers, et du même corps, et participants de sa promesse en Christ par l'évangile : Ver. 6. Les _gentils devraient être cohéritiers_ ] _Cohéritiers_ , consorts et consorts ; trois douces sociétés, la première fondée sur les deux dernières....