Éphésiens 3:5

Which in other ages was not made known unto the sons of men, as it is now revealed unto his holy apostles and prophets by the Spirit; DANS D'AUTRES ÂGES - Grec, «générations». NON RÉVÉLÉ. Il ne dit pas révélé. Se faire connaître par révélation est la source de se faire connaître par la prédication (Bengel). La révélation était donnée aux seuls prophètes, afin qu'ils puissent faire connaître la vérité ainsi révélée aux hommes en général. AUX FILS DES HOMMES , [hébreu, bªneey (H1121) 'aadaam (H120)] - les gens dans leur état de naissance contrastaient avec les 'saints apôtres et prophètes', saints hommes de Dieu (2 Pierre 1:21) , illuminé "par l'Espr...

5. _ Ce qui, à d'autres âges, n'était pas connu. _ Il l'avait simplement appelé un _ mystère, _ mais l'appelle maintenant _ un mystère du Christ, _ car il fallait qu'il reste caché, jusqu'à ce qu'il soit révélé par sa venue; de même que l'appellation de «prophéties du Christ» peut être donnée à celles qui concernent son royaume. Il faut d'abord expliquer le mot _ mystère, _ puis se demander pourquoi on dit qu'il est resté inconnu à tous les âges. Le mystère _ _ était, "que les Gentils devraient être les autres héritiers, et du même corps, et participants de sa promesse en Christ par l'Évangile." ( Éphésiens 3:6.) Lorsque ce nom est donné à l'Évangile, il a d'autres significations, qui ne s'appliquent pas au passage actuel. L'appel des Gentils était donc un «mystère du Christ»; c'est-à-dir...

1-7 Pour avoir prêché la doctrine de la vérité, l'apôtre était un prisonnier, mais un prisonnier de Jésus-Christ; l'objet d'une protection et de soins particuliers, tout en souffrant ainsi pour lui. Toutes les offres gracieuses de l'Évangile et les joyeuses nouvelles qu'il contient viennent de la riche grâce de Dieu; c'est le grand moyen par lequel l'Esprit opère la grâce dans l'âme des hommes. Le mystère, c'est ce but secret et caché du salut par Christ. Cela n'a pas été montré aussi pleinement et clairement dans les âges avant Christ, comme pour les prophètes du Nouveau Testament. C'était la grande vérité révélée à l'apôtre, à savoir que Dieu appellerait les Gentils au salut par la foi en Christ. Un travail efficace de la puissance divine assiste aux dons de la grâce divine. De même que Dieu a nommé Paul à la fonction, il l'a qualifié pour cela....

Verset Éphésiens 3:5. _ Ce qui, à d'autres époques, n'a pas été révélé _] Que l'appel des Gentils a été fait connaître par les prophètes à différents âges de l'Église juive est extrêmement clair; mais il n'a certainement pas été révélé de la manière _ claire et précise _ dans laquelle il a été maintenant révélé par l'Esprit aux ministres du Nouveau Testament. ils savent du tout que les Gentils doivent trouver le salut _ sans tomber sous le joug de _ _ la loi mosaïque _, et que les _ Juifs _ eux-mêmes devraient être _ libérés de _ _ ce joug de la servitude _; c'étaient des _ découvertes _ totalement _ nouvelles _, et maintenant révélées pour la première fois par l'Esprit de Dieu ....

QUI DANS D'AUTRES ÂGES - Les grands desseins de Dieu concernant le salut de l'humanité n'ont pas été révélés; voir les notes à Romains 16:25. ET LES PROPHÈTES - Ceux qui ont exercé la fonction de prophète ou d'enseignant inspiré dans l'église chrétienne; voir les notes à 1 Corinthiens 12:1. PAR L'ESPRIT - Cela prouve que ceux qui exerçaient la fonction de prophète dans l'église chrétienne étaient inspirés. C'étaient des personnes dotées de cette manière dans le but de transmettre aux églises nouvellement formées les doctrines du système chrétien. Il n'y a aucune preuve que cela a été conçu pour être un ordre permanent de personnes dans l'église. Ils étaient nécessaires pour installer l'église sur une base permanente, en l'absence d...

EXPOSITION. Éphésiens 3:1. Digression sur l'admission des Gentils au Royaume de Dieu. Éphésiens 3:1. Pour cette cause. La référence n'est pas simplement à la dernière déclaration ou illustration, mais à l'ensemble de la vision du but de Dieu envers les Gentils se déroulaient dans les Éphésiens. L'apodose ne vient pas dans le verset 14, au début de laquelle cette clause conjonctive est répétée. Je Paul, le prisonnier du Christ Jésus pour vous Gentils. Il se présente afin de faire connaître les sentiments qui ont été réveillés dans son âme envers eux par la prise en compte des privilèges qui viennent d'élargir, surtout à les familiariser avec les prières qu'il leur offrait (voir les versets 14-19), et apparemment avec L'objet indirect de les faire offrir des prières similaires pour eux-mêm

Ce qui n'a pas été rendu dans d'autres âges, les fils des hommes, ... c'est-à-dire que le mystère du Christ et de l'Évangile n'était pas reconnu des hommes en général, ni aussi clairement que sous la dispensation de l'Évangile. Certaines notes ont été données à Adam, immédiatement après sa chute; Et l'évangile était avant prêché à Abraham, à Moïse, à David et d'autres en savaient quelque chose; Et il était encore plus pleinement distribué à l'époque du prophète Isaïe, et d'autres prophètes suivants: mais la connaissance de celle-ci n'était pas aussi étendue, ni aussi claire comme maintenant; Il s'est caché dans des types et des ombres, dans des prophéties obscures et des notes courtes. De plus, cela peut avoir le respect en particulier pour l'appel des Gentils, comme l'apparaît des mots suivants; C'était, dans une certaine mesure, fait connu, comme en Christ, toutes les nations de la Ter...

3. LE MYSTÈRE RÉVÉLÉ Chapitre S 2:11-3:21 _1. La condition des Gentils ( Éphésiens 2:11 )_ 2. Mais maintenant en Jésus-Christ ( Éphésiens 2:13 ) 3. La nouvelle et grande relation ( Éphésiens 2:19 ) 4. Le Mystère Éphésiens 3:1 et le ministère de Paul ( Éphésiens 3:1 ) 5. La prière ( Éphésiens 3:14 ) 6. La doxologie ...

CHAPITRE 12 LE SECRET DES ÂGES Éphésiens 3:1 Éphésiens 3:2 sont sous forme de parenthèse. Ils interrompent la prière qui semble commencer dans le premier verset et ne reprend qu'à Éphésiens 3:14 . Cet intervalle est cependant entre parenthèses, en apparence plus qu'en réalité. La matière qu'elle contient est si lourde et si essentielle à l'argumentation et à la structure de l'épître, qu'il est impossible de la traiter comme un simple aparté. L'écrivain entend, à la pause qui survient après le paragraphe qui vient de se terminer, Éphésiens 2:22 s'interposer quelques mots de prière avant de passer a

Ce qui, dans d'autres âges, n'a pas été révélé aux fils des hommes, comme cela est maintenant révélé à ses saints apôtres et prophètes par l'Esprit ; Ver. 5. _N'a pas été __signalé_ ] _sc. _Si clairement et particulièrement. Pierre lui-même pouvait difficilement y être persuadé, Actes 10:14 ; Actes 11:2,4 ....