Éphésiens 3:18

May be able to comprehend with all saints what is the breadth, and length, and depth, and height; PEUT ÊTRE CAPABLE - encore plus loin: [ exischuseete (G1840)] 'Peut être pleinement capable. ' LARGEUR, LONGUEUR, PROFONDEUR ET HAUTEUR - à savoir, les dimensions complètes du temple spirituel, répondant à "la plénitude de Dieu" (Éphésiens 3:19), auquel l'Église, selon sa capacité, doit correspondre (cf. Éphésiens 4:10; Éphésiens 4:13 quant à" la plénitude du Christ "). La "largeur" ​​implique l'amour mondial du Christ, embrassant tous les hommes; la "longueur", son ext...

18. _ Peut être capable de comprendre. _ Le deuxième fruit est que les Éphésiens doivent percevoir la grandeur de l’amour du Christ envers les hommes. Une telle appréhension ou connaissance naît de la foi. En désirant qu'ils le comprennent _ avec tous les saints, _ il montre que c'est la plus excellente bénédiction qu'ils puissent obtenir dans la vie présente; que c'est la plus haute sagesse à laquelle aspirent tous les enfants de Dieu. Ce qui suit est suffisamment clair en soi, mais a jusqu'à présent été assombri par diverses interprétations. Augustin est ravi de sa propre acuité, qui ne jette aucune lumière sur le sujet. S'efforçant de découvrir une sorte d'allusion mystérieuse à la figure de la croix, il fait de la _ largeur _ amour, - la _ hauteur , _ espoir, - la _ longueur, _ patience, et la _ profondeur, _ humilité. C'est très ingénieux et divertissant: mais qu'est-ce que cela a...

13-19 L'apôtre semble être plus anxieux que les croyants ne soient découragés et évanouis face à ses tribulations, que pour ce qu'il a dû supporter lui-même. Il demande des bénédictions spirituelles, qui sont les meilleures bénédictions. Force de l'Esprit de Dieu dans l'homme intérieur; force dans l'âme; la force de la foi, pour servir Dieu et faire notre devoir. Si la loi du Christ est écrite dans nos cœurs et que l'amour du Christ y est répandu, alors Christ y habite. Là où son Esprit habite, là il habite. Nous devrions désirer que de bonnes affections soient fixées en nous. Et combien désirable d'avoir un sens fixe de l'amour de Dieu en Christ pour nos âmes! Avec quelle puissance l'apôtre parle de l'amour du Christ! La largeur montre son étendue à toutes les nations et rangs; la longueur, qu'il continue d'éternel en éternel; la profondeur, elle sauve ceux qui sont plongés dans les pro...

Verset 18. _ Peut être capable de comprendre avec tous les saints _] ινα εξισχυσητε καταλαβεσθαι. Ces mots sont si extrêmement nerveux et pleins de sens, qu'il est presque impossible de les traduire. Le premier mot, εξισχυσητε, de εξ, _ intensif _, et ισχυω, _ être fort _, signifie qu'ils pourraient être _ parfaitement capables, _ en ayant été _ renforcés par la puissance _, par Dieu _ puissance _. Le deuxième mot καταλαβεσθαι, de κατα, _ intensif _, et λαμβανω, à _ take, catch _, ou _ seize on _, peut être traduit, _ que vous pouvez pleinement _ _ attrapez, prenez _ et _ comprenez ce merveilleux mystère de Dieu _. L'esprit doit être rendu apte, et l'âme revigorée, pour absorber et _ comprendre _ ces mystères. _ Ce que _ est _ la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur _] Ici encore l'apôtre maintient la métaphore, comparant l'Église de Dieu à un édifice; et comme, afin d'éleve...

PEUT ÊTRE EN MESURE DE COMPRENDRE AVEC TOUS LES SAINTS - Que tous les autres avec vous puissent comprendre cela. C'était son désir que les autres, ainsi qu'eux, puissent apprécier les merveilles de la rédemption. QUELLE EST LA LARGEUR ET LA LONGUEUR, ... - On a douté de ce à quoi cela fait référence. Locke dit que cela fait référence au mystère d'appeler les Gentils aussi bien que les Juifs. Chandler suppose qu'il y a une allusion dans tout cela au temple d'Ephèse. C'était l'une des merveilles du monde - une admiration passionnante par sa longueur, sa hauteur et ses dimensions à tous points de vue, ainsi que par sa richesse et sa splendeur extraordinaires. En faisant allusion à cela, objet de tant d'admiration et de fierté pour les Éphésiens, il suppose que Paul désire qu'ils se familiarisent pleinement avec l'étendue et la beauté du temple spirituel. Mais je ne vois pas qu'il y ait un...

EXPOSITION. Éphésiens 3:1. Digression sur l'admission des Gentils au Royaume de Dieu. Éphésiens 3:1. Pour cette cause. La référence n'est pas simplement à la dernière déclaration ou illustration, mais à l'ensemble de la vision du but de Dieu envers les Gentils se déroulaient dans les Éphésiens. L'apodose ne vient pas dans le verset 14, au début de laquelle cette clause conjonctive est répétée. Je Paul, le prisonnier du Christ Jésus pour vous Gentils. Il se présente afin de faire connaître les sentiments qui ont été réveillés dans son âme envers eux par la prise en compte des privilèges qui viennent d'élargir, surtout à les familiariser avec les prières qu'il leur offrait (voir les versets 14-19), et apparemment avec L'objet indirect de les faire offrir des prières similaires pour eux-mêm

Peut être capable de comprendre avec tous les saints, ... C'est la fin de leur être enracinée et fondée amoureux, qu'ils, avec le reste des saints intéressés, pourraient avoir une vision plus grande et plus complète de. Quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur; Pas de Dieu lui-même, qui est incompréhensible par des esprits finis et ne doit pas être découvert à la perfection; Voir Job 11:7 Mais soit du grand mystère du salut, en particulier le mystère de l'appel des Gentils mentionné au début du chapitre; ou du bâtiment spirituel, l'église, dont les dimensions sont données,. Apocalypse 21:15 ou plutôt de l'amour de Dieu, qui dans sa longueur atteint d'une éternité à une autre; dans sa largeur à tous les élus, dans tous les âges, lieux et nations; et dans sa profondeur aux saints da

3. LE MYSTÈRE RÉVÉLÉ Chapitre S 2:11-3:21 _1. La condition des Gentils ( Éphésiens 2:11 )_ 2. Mais maintenant en Jésus-Christ ( Éphésiens 2:13 ) 3. La nouvelle et grande relation ( Éphésiens 2:19 ) 4. Le Mystère Éphésiens 3:1 et le ministère de Paul ( Éphésiens 3:1 ) 5. La prière ( Éphésiens 3:14 ) 6. La doxologie ...

CHAPITRE 14 PRIERE ET LOUANGE. LA COMPRÉHENSION DU CHRIST Éphésiens 3:14 IN Éphésiens 3:14 reprend la prière que l'apôtre s'apprêtait à faire au début du chapitre, lorsque le courant de ses pensées l'emporta. La supplication est offerte « pour cette cause » ( Éphésiens 3:1 , Éphésiens 3:14 ) - elle découle des enseignements des pages précédentes. Pensant à tout ce que Dieu a opéré dans le Christ, et a accompli au moyen de son évangile dans des multitudes de Gentils aussi bien que de juifs, les réconciliant avec lui-même en un seul corps et les formant ensemble en un temple pour son Esprit, l'apôt

Peut être capable de comprendre avec tous les saints quelle _est_ la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur ; Ver. 18. _La largeur et la longueur, &c. _] La miséricorde de Dieu a toutes les dimensions. "Ta miséricorde, ô Dieu, atteint les cieux", Psaume 36:5 . Il y a la hauteur de celui-ci. "Grande est ta miséricorde envers moi, et tu as délivré mon âme de l'enfer le plus bas", Psaume 86:13 . Là est la profondeur de sa miséricorde. "La terre est pleine de ta bonté." Il y a l'ampleur de celui-ci. "Tous les bouts de la terre ont vu ton salut." Il y a sa longueur. L'apôtre expose l'amour du Christ avec les quatre dimensions de la croix ; pour nous rappeler (disent les écrivains anciens) que sur l'étendue de l'arbre était l'amour le plus exact avec toutes les dimensions représe