Ésaïe 5:13

Par conséquent, mon peuple est parti en captivité, ... ou plutôt, comme l'explique Kimchi, "entrera en captivité"; le passé pour l'avenir; car cela ne peut être compris même de la captivité des dix tribus, car ils n'étaient pas transportés captifs jusqu'à la sixième année du règne de l'Hézékiah, 2 Rois 17:6 alors que cette prophétie a été livrée de nombreuses années Avant, même à l'époque d'Uzziah, comme se manifeste du chapitre suivant, Ésaïe 6:1 et beaucoup moins, il ne peut concevoir la captivité de Juda, mais respecte la captivité des Romains, dans temps futur.

Parce que [ils n'ont aucune connaissance; de l'œuvre du Seigneur et des opérations de ses mains; Les versions Septuerie et arabe le rendent: "Parce qu'ils savaient pas le Seigneur", le Seigneur Jésus-Christ, le Seigneur de la gloire, le vrai Messie; Ils ne connaissaient pas sa personne, son bureau, sa grâce et sa gospel; Ils ne l'ont pas propriétaire et le reconnaissent, mais méprisaient et le rejeta; Leur ignorance a été affectée et volontaire; Ils avaient le moyen de la connaissance, mais ne les utilisaient pas; Ils ne le connaissaient pas, ils ne participeraient pas à la preuve forte et claire de son être le Messie, que les prophéties, les miracles et ses doctrines, leur donnaient de lui; Les choses appartenant à leur paix qu'ils ne savaient pas, c'était juste caché d'eux, et donc la destruction est venue sur eux,.

Luc 19:42 Les mots peuvent être rendus en relation avec le premier, "Donc, mon peuple va en captivité sans connaissance" B, sans cawares, imprévus et inattendue; et les Juifs, au dernier; Je ne pensais pas que leur ville serait prise, mais qu'entre un autre salut et la délivrance seraient forcés pour eux:

et leurs honorables hommes [sont] affamés et leur multitude séchée avec soif; ou "doit être"; Ceci est expressif d'une famine de pain et d'eau, qui, à la fois haut et bas, prince et personnes, devraient être affectés; Voir Ésaïe 3:1 et était vrai non seulement lorsque Jérusalem a été assiégé par le chaldéens, Jérémie 52:6 Jérémie 5:10, Ésaïe 5:11.

b כןגה עמי מבלי י דעת "IDCIRCO EXSULAT POPULUS MEUS SCIENTIE ABSQUE", COCEIUS; Donc Montanus. C de Bello Jud. l. 5. c. 10. Sect. 2. 3. 12. 3. 6. 3, secte. 3.