Ésaïe 5:14

Par conséquent, l'enfer a élargi elle-même, c'est-à-dire la tombe, de recevoir les morts qui meurent de la famine et de la soif; signifiant que le nombre des morts serait si grand, que les lieux d'enterrement commun ne seraient pas suffisants pour les tenir; Mais les ajouts doivent être apportés; ou une grande fosse prodigieuse doit être creusée, capable de les recevoir; comme TopHet, profond et grand: ou "Hath a élargi son âme" D; Son désir après les morts, voir Habacuc 2: 5 Être insatiable et une de ces choses qui ne sont jamais satisfaites, ni assez,.

Proverbes 30:15 C'est pourquoi il suit:

et ouvrit sa bouche sans mesure; immensément large; Il n'y a pas de limite à ses désirs, ni à une extrémité de ses fringales, ni de le remplir. Et donc le targum le rend "sans fin". De plus, par "Hell" peut être signifié au misérable domaine et à la condition des Juifs sur la destruction de Jérusalem, quand ils étaient dans la plus grande détresse et la misère, Luc 16:23.

Et leur gloire; leurs glorieux, leurs nobles, leurs versions septuerie, syriaque et arabe; et le Targum, leurs princes, dirigeants, civils et ecclésiastiques; qui étaient la gloire de la nation:

et leur multitude; ce qui signifie que les gens ordinaires; ou plutôt leurs grandes et honorables, comme les versions septuerie, syriaque et arabe rendent la parole; et dans quel sens il peut être utilisé dans le verset précédent Ésaïe 5:13 ; Depuis non des pauvres, mais des riches, le contexte parle; même de tel qui se sont livrés dans le luxe et le plaisir:

et leur pompe; la version septuerie, "leurs riches"; tels qui vivent dans une pompe et une splendeur: mais le mot e signifie le bruit et le tumulte; et donc le targum le rend; Et il conçoit des conceptions bruyantes et tumultueuses, qui chantent et rugissent, halloo et font du bruit aux fêtes; et qui peut être appelé בני שאון, "fils de tumulte" ou "tumultueux"; Jérémie 48:45 C'est pourquoi il suit:

et il qui se réjouit, c'est-à-dire à leurs fêtes,.

descendre en elle; dans l'enfer, ou la tombe: ou, «il se réjouit dedans», c'est-à-dire dans la terre ou dans la ville; donc le targum,.

"Celui qui est fort chez eux; ''.

Alors Jarchi et Kimchi l'interprétent.

D הרחיבה פפפה "Dilatavit Suam Animam", V. L. Munster, Montanus, Cocceius. E ושאונה "et strepitus ejus", Montanus, Foreherius.