Et Jethro, le père de Moïse en droit, a pris une offre et des sacrifices brûlés pour Dieu, .... L'offrande brûlée, que l'une des troupeaux ou du troupeau était totalement consommée par le feu, d'où elle avait son nom; L'offrande de paix pour Thanksgiving, qui semblait être censée par les sacrifices ici, la chair d'entre eux devait être mangée, Lévitique 7:15 et maintenant un festin a été gardé, comme la dernière partie de Le verset montre: si Jethro a apporté du bétail avec lui pour un tel but, et donc "donna" P ou "offert" eux pour une offre brûlée et des sacrifices à Dieu; Comme le mot à prendre peut être rendu, un et même mot signifiant à la fois de donner et de prendre, voir Psaume 68:18, comparé à Éphésiens 4:8

et Aaron est venu et tous les aînés d'Israël, de manger du pain avec le père de Moïse en droit, devant Dieu; Les tentes de Moïse étant du côté est du tabernacle, comme le dit Aben Ezra, dans laquelle était le siège de la merci et chérubin, entre lesquels la majesté divine était; Mais il n'est pas nécessaire de supposer que le tabernacle était maintenant construit, car cette tente de Moïse pourrait être placée avant ou près du pilier du nuage dans lequel Jéhovah était; ou le sens ne peut être que dessert leur nourriture en présence de Dieu, dans la peur de l'Éternel, avec de la joie et de la singulisme de cœur, comme les hommes les hommes; et surtout que c'était un sacrifice eucharistique à Dieu qu'ils portaient, Aaron et les aînés sont sortis d'un respect civil à Jethro, de prendre un repas avec lui, ainsi que de se joindre à lui dans une action religieuse: le pain qu'ils ont mangé Était sans doute la manne, que Jethro, bien qu'un médianitaire, mais un descendant d'Abraham, et un bon homme, partout, et est mis pour tout le repas, la chair des sacrifices et quoi d'autre a été mangé: aucune mention est faite de Moïse, ni besoin d'y avoir besoin, comme l'observe Aben Ezra, c'est sa tente dans laquelle ils étaient: le Targum de Jonathan ajoute,.

"Moïse se tenait et dirigé devant eux; ''.

et alors dit Jarchi; Ce qui n'est pas très probable, ce n'était pas agréable à la dignité de sa station et de son bureau.

P ויקק "Obtulit acceptable", Junius Tremellius, Piscator, Fagius, Drusius.

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