Jaques 1:4

Mais laissez la patience avoir son travail parfait, ... ou son effet; ou être apporté à la perfection; qui peut désigner la sincérité et la continuité de celui-ci à la fin, avec constance: la patience peut être dite parfaite, quand il semble être réel et sincère, et non dissocié; car comme il peut y avoir une foi feinte, un amour diffusé et un espoir hypocrite, de même qu'un simple spectacle de patience: et certain que c'est que, comme il y a une patience qui est louable, il n'y en a pas, 1 Pierre 2:20 . Et cette phrase peut également concevoir l'exercice constant de cette grâce à la fin; car il supporte, ou est patient et continue donc à la fin, sera sauvé et profiter de cette perfection de gloire et de bonheur exprimé dans la clause suivante:

que vous êtes peut-être parfait et complet, ne voulant rien; qui ne peut être compris entre les saints de cette vie actuelle; seulement comme ils sont en Christ et dans un sens comparatif; ou comme la perfection peut désigner la sincérité et la droiture; ou d'une perfection de pièces, mais pas de degrés; Pour les saints sont très imparfaits en eux-mêmes et sont très éloignés d'être complet dans l'âme, le corps et l'esprit; et veulent beaucoup de choses et voulons dans de nombreuses choses, à la fois dans l'exercice de la grâce et dans la décharge du devoir; Mais quand la patience a eu son travail parfait et a été essayé à la plus grande, et est jugé juste et a tenu à la fin; Ensuite, les saints seront parfaits dans la sainteté et le bonheur, et être entiers, entier et complet; Comme ils seront dans la résurrection matin, à la fois dans l'âme et dans le corps, et ne voudront pas de bonnes choses, et seront libres de chaque chagrin, et ne seront pas déficients dans un service; et à ce sens accepte Jaques 1:12.