Matthieu 1:19

Puis Joseph son mari, ... à qui elle avait été fiancée et qui était son mari, et elle sa femme selon la loi juive, Deutéronome 22:23 mais pas encore venue ensemble ,.

Être un homme juste, observateur de la loi de Dieu, en particulier celui qui respecte l'adultère, être totalement bon et chaste, comme le patriarche du même nom; un personnage juste à l'inverse de ce que les Juifs lui donnent, dans leur livre B Scandalouse de la vie de Jésus; Où, de la manière la plus malveillante, ils le représentent comme un décoche et une personne injuste:

Et pas disposé à la faire un exemple public, ou de la livrer, c'est-à-dire au magistrat civil, selon l'édition hébraïque de Munster. Le mot grec signifie punir à titre d'exemple aux autres, de les dissuader de pécher; et avec les anciens que c est désigné la punition la plus grande et la plus sévère. Ici, cela signifie soit la rapprocher devant le magistrat civil, afin de pouvoir être puni selon la loi de Deutéronome 22:23 qui oblige la personne à élever à la porte de la ville et lapidé de pierres, qui faisait un exemple de public en effet; ou la divorcant de manière très publique, et ainsi l'exposer à ouvrir la honte et la disgrâce. Pour éviter que, il soit tendre et compatissant, bien que strictement juste et bon,.

Était-il d'esprit de la remettre en privily: il a délibérément consulté et déterminé en lui-même pour la rejeter, ou la remettre en lui donnant une facture de divorce, de manière très privée; Ce qui a parfois été fait en le mettant dans la main ou la poitrine de la femme, voir Deutéronome 24:1. Dans l'évangile hébraïque de Munster, il est rendu: "C'était dans son cœur de la renseigner en privé.".

B Teldos Jesu, p. 3. C A. GellII NOCT. Grenier. l. 6. c. 14.