O Israël, tu as péché à partir des jours de Gibeah, ... Cela n'a aucun respect, comme le targum, et d'autres, de Gibeah de Saul, dont il était, et le choix d'être roi; Mais à l'affaire du Lévite et de sa concubine à Gibeah dans l'époque des juges, et qu'est-ce que c'est suivi, Juges 19:1; suggérant que les péchés d'Israël n'étaient pas nouveaux; Ils étaient pareils avec ce qui a été commis anciennement, dès que l'histoire mentionnée et a été poursuivie depuis; dont la mesure se remplissait maintenant: ou, comme l'interprétez Aben Ezra et Abarbinel, "tu as péché plus que les jours de Gibeah"; étaient coupables d'une plus grande idolâtrie, d'une inhumanité et d'une impureté, que dans ces temps; Et pourtant, le grossier des péchés, des conversations particulièrement non naturelles, ont ensuite été commises:

Là ils se sont tenus; Soit les hommes de Gibeah continuèrent dans leurs péchés et ne se sont pas repents d'eux; et se tenait dans leur propre défense contre les tribus d'Israël et les Benjamites se tenaient aussi avec eux et par eux; et se tenait deux batailles et étaient des conquérants en eux; et, bien que battu au troisième, n'étaient pas entièrement détruits, comme maintenant les Israélites seraient: ou les tribus d'Israël se trouvaient et se sont poursuivies et se sont poursuivies dans l'idolâtrie du Lévite; ou plutôt étendu lentement et paresseux, et n'étaient pas agités pour se battre avec les Benjamites, qui ont pris part aux hommes de Gibeah; Quels étaient leurs péchés, pour lesquels ils ont été peignés dans les deux premières batailles et dans lesquels les Israélites actuels les ont imités:

La bataille à Gibeah contre les enfants d'iniquité ne les a pas dépassées; Les deux premières batailles contre les hommes de Gibeah et des Benjamites, qui sont les enfants d'iniquité, celle des acteurs et d'autres les bobettes et les patrons de celui-ci n'ont pas succédé à eux, mais les Israélites ont été surmontés; et la troisième bataille, dans laquelle ils ont eu la journée, ne les ont pas dépassés aussi comme tout ce que les coupures; pour six cents personnes ont fait leur évasion; Mais, dans la présente affaire prophétisée, il est suggéré que, comme leurs péchés étaient aussi grands ou supérieurs à ceux, leur ruine devrait être entière et complète: ou le sens est qu'ils étaient en retard pour aller au combat; ils n'étaient pas impatients; ils n'ont pas immédiatement épousé la cause du lévite; Ils ne l'ont pas remuée jusqu'à ce qu'il n'ait pas fait cela inouïe, coupant sa concubine en douze morceaux et les envoyant aux douze tribus d'Israël; Et puis ils n'étaient pas trop anxieux, mais cherchaient le Seigneur, comme si c'était un cas douteux; quelle archevente a été ressentie dans leur succès malade au début; et la même disposition lente à punir de l'étage avait continué avec eux depuis; alors schmidt.

Continue après la publicité
Continue après la publicité