Si, par quelque moyen que ce soit, je pourrais atteindre la résurrection des morts. Pas dans un sens figuratif, la résurrection de la mort du péché à une vie de grâce, dont le Christ est la cause efficace, car l'apôtre avait atteint; À moins que la consommation de cette vie spirituelle, en parfaite sainteté, devrait être destinée que celle que rien n'était plus souhaitable par lui; Ni dans un sens représentatif, pour cela, il a également apprécié en Christ sa tête, étant levée avec lui, et en lui, quand il se leva des morts; Mais dans un sens littéral et des conceptions, pas la résurrection générale du juste et injuste, qu'il croyait; Car il savait que tout le monde doit, et atteindra cela, même Pharaon, Judas et le pire des hommes; mais la résurrection spéciale et particulière des justes, la meilleure résurrection, qui sera la première et sur la venue personnelle du Christ, et en vertu de l'union à lui et de manière glorieuse, et d'éternellement la vie et le bonheur: et quand L'apôtre dit: "Si par quelque moyen que ce soit", il pourrait y arriver, il ne faut pas comprendre comme s'il en en en avait en douté, ce qui serait incompatible avec sa ferme persuasion, que rien ne devrait le séparer de l'amour de Dieu, et avec sa pleine assurance de la foi, quant à l'intérêt de Jésus-Christ; Mais cela dénote la difficulté de l'atteindre, car à travers diverses afflictions et de grandes tribulations, un croyant doit passer avant d'y arriver; et aussi le désir sérieux de l'apôtre de celui-ci et de l'effort intense; Ne pas attirer les scènes de problèmes, ou la mer de chagrinde quels essais ardents, des souffrances sévères ou une mort cruelle qu'il a traversé, alors soyez-lui obtenu comme il croyait qu'il devrait, la glorieuse et la meilleure résurrection; Il n'a pas compté sa vie chère à lui-même, il a adoré ce n'est pas à la mort, après avoir vue l'état heureux et heureux après.

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