Proverbes 29:18

Où [il n'y a] aucune vision, les personnes périssables, ... c'est-à-dire «Aucune prophétie», car la version latine de Vulgate le rend; et qui est souvent le sens du mot, comme la vision d'Isaïe est la prophétie d'Isaïe; et, dans le Nouveau Testament, la prohibe est souvent mise à la prédication; et ici la vision ou la prophétie, signifie le ministère public du mot et des ordonnances et de la nécessité de les administrer; aucun expôteur, comme la version Septuerie; ou interprète, comme l'arabe. C'est le cas dans la dernière partie de la vie d'Eli, 1 Samuel 3: 1 ; à l'heure de l'ASA, et auparavant, 2 Chroniques 15: 3 ; dans la captivité babylonish, Ézéchiel 7:26; À l'époque d'Antiochus,.

Psaume 74:9; Quand John The Baptiste et Christ sont d'abord prêchés de la Parole, Matthieu 9:36 ; Et maintenant, c'est le cas des Juifs et sera jusqu'au moment de leur conversion. Donc, c'était dans le monde de la gentillesse, avant que l'Évangile ne soit introduit, Actes 17:30; et donc c'est maintenant dans ces endroits où les sept églises d'Asie étaient; Et dans toute l'Asie, qui entendit une fois la parole de l'Éternel, même tout ce grand pays; Et maintenant, il n'est pas du tout entendu, mais couvert d'obscurité mahométanaise. Et c'est le cas dans tous les pays popish, sous réserve de la See de Rome, où la Parole de Dieu n'est pas prêchée au peuple, ni n'a tant été lu à lire par eux; Et même dans les églises réformées, pour la plupart, seule une petite morale est prêchée et non l'évangile de Christ; Donc, ici les gens périssent pour le manque de connaissances, Osée 4:6; Et quand les témoins seront tués, qui prophétisez maintenant dans le sac, il y aura un arrêt complet de prophétiser ou de prêcher pendant un moment; Mais, quand ils vont se lever, la Terre sera remplie de la connaissance de Dieu, à travers le ministère de la Parole. Maintenant, où il n'y a pas de prêche, les hommes périssent dans leurs péchés; Le mot étant le moyen ordinaire de grâce, de régénération, de conversion, de foi et de salut; Sans lequel, les hommes ne savent rien de Christ, de la paix, de la pardon, de la justice et de la vie éternelle de lui: et où il y a prêché, mais il n'y a pas de bonne nature, il n'y a pas de connaissances spirituelles qui ne se sont répandues, pas de nourriture pour les âmes dessous; Ils périssent avec la faim, comme le fait le prodigue, ou se trouvent dans des circonstances de faim et de familie; Pas de confort pour les habitants de Dieu, qui périssent dans leur confort sous un tel ministère, 1 Corinthiens 8:11; et le poison est répandu entre autres; La fausse doctrine mange comme un chancre et détruit les âmes. Encore une fois, où il y a une bonne vision et une bonne prophétie, ou une véritable prêche du mot, et qui est méprisée et négligée, les hommes périssables malgré; En tant que Juifs d'Ancien, et de tous les deniers et contenants de la Parole maintenant, Actes 13:41; Et cela semble être prévu ici, comme l'apparaît par la clause suivante. Le mot traduit "pérish" a divers sens, ce qui convient avec le texte. Il peut être rendu, "les gens deviennent inactifs" ou "cesseraient"; de la performance des bonnes œuvres, grandir dissolute dans leurs manières et licencieusement dans leurs pratiques: ou "ils deviennent réfractaires" t; féroce, obstiné et ingouvernable et rebelle contre leurs supérieurs: ou ils sont "faits nus" u; dépouillé de leurs ornements; de leurs privilèges, civils et religieux, ce qui est souvent le cas où aucune vision n'est; ainsi que de toute la vertu et la moralité, ainsi que de la bénédiction et de la protection de Dieu;

Mais celui qui conserve la loi, heureux [est] il: Pas la loi morale, qu'aucun homme ne peut rester parfaitement, mais la loi de la foi. Il peut être rendu », heureux est-il qui observe la doctrine" W; la doctrine de l'Évangile, où elle est prêchée; qui assiste à elle, les valeurs et les estièmes, la reçoit par la foi et avec douceur; Béni est-il, béni sont ses yeux et ses oreilles; Il voit des choses merveilleuses de cette loi ou de cette doctrine, et il entend et connaît le son joyeux, ce qui apporte le salut et la vie éternelle à lui!

s יפרע "feriabbitur", Montanus. t "rebellis erit", pagninus; "rétroagitur", mercerus; "déficit, recedit", vatablus; "Réfractaire", Gejerus. U "Nadatur", Junius Tremellius, Piscator, Michaelis "Denudatur", Cocceius; "Cessabit et otiosus Erit, Deficiet et Retrocedit atque Denudatur", Baynus. w שמר תורה "QUI Observat Legem", i. e. "Verbum Dei", Cocceius; "doctrinam", Amama.