Psaume 10:2

Les méchants de la fierté de la fierté persécutent les pauvres, ... Le "pauvre" est le bon et gracieux homme, qui est généralement pauvre dans les choses de ce monde et est sensiblement pauvre en esprit, ou sensible à sa pauvreté spirituelle; ou il est appelé parce que "affligé", comme le mot signifie; Et il est affligé parce qu'il est pauvre: ces deux personnages vont généralement ensemble. L'homme "méchant" est le méchant, le droit sans faille, l'homme de péché et fils de la perdition, Antéchrist, le grand persécuteur des saints pauvres et des témoins fidèles du Christ, plus ou moins depuis qu'il a été au pouvoir; Et qui découle de la "fierté" de son cœur, ne portant pas que rien ne devrait refuser de lui rendre hommage, contredire sa volonté, ni dissidente de lui. Le mot S signifie suivre après, poursuivre, comme Jarchi, Aben Ezra, Kimchi et Ben Melech, interpréter; et "poursuivre vivement", comme cela est rendu dans.

Genèse 31:36; et dénote la véhémence et la chaleur de sa colère et de sa fureur, avec laquelle un antichrist persécute les adeptes de l'agneau; Par conséquent, la persécution est comparée à la chaleur du soleil, Matthieu 13: 6 ; Certains rendent les mots "à travers la fierté des méchants que les pauvres sont brûlés", ou "les pauvres brûlures" T: qui peut être compris littéralement, de la combustion des martons de Jésus par Antéchrist, comme ici dans les journées de Queen Mary ; et qui a été prédudé, que certains des saints devaient tomber par la flamme, ainsi que par l'épée, la captivité et le gâteau; et à laquelle cette partie de la description de Christ répond, dont les pieds sont comme des cuivres fines, comme si elle brûlait dans un four; et qui est préféré à l'épisté à l'église de Thyatira, qui est un emblème de l'église apostate: voir Daniel 11:33; ou au sens figuré, des pauvres saints brûlant de chagrin à la fierté et de méchanceté de l'homme du péché et de zèle pour l'honneur et la gloire de Dieu; Voir 2 Corinthiens 11:29 Cantique des Cantiqu 8:6;

laissez-les être pris dans les appareils qu'ils ont imaginés: nous lisons les mots comme une pétition; et donc le sens est, laissez les méchants persécuteurs être pris dans les schémas méchants et astucieux qu'ils ont conçus pour la douleur des autres, comme ils le sont, ou seront; Voir Psaume 9:15. Mais le psalmiste n'est pas encore venu à des pétitions, ni jusqu'à Psaume 10:12; Mais tout le monde décrit la méchanceté du méchant. Il semble mieux de rendre les mots que les mots de la septtuerie et de la vulgation des versions latines ", ils sont pris dans les appareils qu'ils ont imaginés": et le sens est que les pauvres, persécutés par les méchants, sont prises par leur Des schémas rusés ils les posaient, comme l'interprète Jarchi et sont mis à mort par eux. Ces mots montrent donc la question et l'événement de la persécution: et ce sens accepte le mieux avec le succès vanté de la méchanced man Psaume 10: 3 .

s ידקק "Fervide persequitur", Junius Tremellius, piscator "Ferventer", Gejerus; donc ainsworth. T "Incenditur", V. L. "Ardet", version Tigurine, Muis, Cocceius.