Tu auras violemment l'homme à la destruction, ... ou à mort, comme le targum, qui est la destruction de l'homme; pas une annihilation de corps ou d'âme, mais une dissolution de l'union entre eux; Les mots peuvent être rendus: "Tu torsieurs hommes jusqu'à ce qu'il soit cassé" B; et effondré dans la poussière; Tu le tournes dans le monde et à travers un cours d'afflictions et de maladies, et enfin par la vieillesse, et cependant, à la mort, le retourne à son original, d'où il est venu, la poussière de la terre, qu'il redevue , Genèse 3:19 La tombe peut être destinée à la destruction:

et Sayest, retour, ye enfants d'hommes ou "adam"; De qui ils sont tous nuls et à qui ils ont tous péché, et est devenu sujette à la mort; À ceux-ci, il dit, quand par des maladies, il les menace avec une dissolution, retour par repentance et vivre; et parfois, quand ils sont amenés au bord de la tombe, il les retourne de la maladie à la santé, les libère de la fosse et l'éclaire de la lumière de la vie, comme il l'a fait Hezekiah: ou cela peut faire référence à la résurrection des morts, qui seront par Christ, et par sa voix appelant les morts pour revenir à la vie, se lever et venir au jugement; Bien que certains comprennent cela comme descriptif de la mort, lorsque par l'ordre divin et le commandement, l'homme revient à sa poussière d'origine; Ainsi, la fragilité de l'homme s'oppose à l'éternité de Dieu. GUSSETIUS comprend tout cela de Dieu apportant des hommes à la repentance, à la conflit et à la conversion; et a le sens d'être,.

"Tu torsieurs jusqu'à ce qu'il devienne en contrite, et dise, être converti, des fils d'Adam; ''.

Ce qu'il pense C est le mieux d'accord avec l'esprit de l'apôtre Peter, qui cite le passage suivant, 2 Pierre 3: 8 . Certains, comme Arame observent, connectez-le avec le verset suivant; Bien que les hommes vivent de 1000 ans, mais ils sont mais comme hier à la vue de Dieu.

B תשב אנוש כדכ "Converte Hominem Usque Adtriti8", Montanus; "Donec Conteratur", Musculus, Tigurine Verion; "Doné Sit contrattus", Vatallus; "UT SIT contrattus", Junius Tremellius. c ebr. Commenter. p. 158.

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