Tu fais périr l'homme. L'écrivain sacré évoque d' abord le peuple de l'éternité de Dieu, le refuge infaillible de ses fidèles serviteurs dans tous les âges ; et cela dans une très noble souche de poésie : après quoi il suit dans ce vers, Tu deviendras homme : [Héb. עד אנושׁ תשׁב tasheb enosh ad dakkaa. Faites-le revenir à la petite poussière; ] et vous direz : Retournez, fils des hommes : c'est littéralement la traduction, et le sens semble clair et clair : « Bien que l'homme mortel doive, sur ton ordre, retourner à la terre, à partir de laquelle il a été formé, non, même à la poussière ; pourtant, sur ton ordre, il ressuscitera. Tu diras : Retournez, fils d'Adam. Ce sens est encore confirmé par ce qui suit, Psaume 90:4 .

Pendant mille ans à tes yeux, ne sont que comme hier ; car cela passera ; ou, comme une veille dans la nuit, un espace de temps encore plus court : indiquant clairement que, bien que la future résurrection puisse être à mille ou dix mille ans de distance, ce n'était pourtant rien, comparé à l'éternité de Dieu. Saint Pierre, utilisant la même expression, et à une même occasion, nous dit qu'un jour est avec le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour, 2 Pierre 3:8 . Voir Peters.

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