Romains 15:8

Maintenant, je dis, ... ou affirmez que Christ a reçu des Juifs et des Gentils: qu'il a reçu les Juifs, et ils ne doivent donc pas être méprisés, bien qu'ils soient faibles, semble donc,.

que Jésus-Christ était un ministre de la circoncision; Il est à juste titre appelé un ministre, car c'était la fin de sa participation au monde, et l'ensemble de ses travaux ne devait pas être administré à l'envers, mais de minerner aux autres, Matthieu 20:28, Hébreux 8:2, dans lequel il se proposa un sacrifice pour les péchés de son peuple, et il fait maintenant intercession pour eux; Mais ici, il est expressif de son bureau prophétique, dans lequel il est un tel ministre comme jamais été auparavant, ni depuis, ou sera jamais; Si nous considérons la dignité de sa personne, être le fils de Dieu; la grandeur de ses qualifications, ayant l'esprit sans mesure; la nature de ses doctrines, qui étaient des mots incroyables de grâce et de vérité; et la manière de sa livraison, qui était avec l'autorité; et que tous les autres ministres reçoivent leur mission, leur qualification, leur doctrine et leur succès de lui: il est censé un ministre de "la circoncision", non littéralement pris en compte, comme s'il administrait la circoncision à tout ce qu'il n'a pas; Il était effectivement soumis à cela comme un fils d'Abraham, en tant que Juif de naissance, comme sous la loi, et pour remplir toute la justice, Matthieu 3:15, et montrer qu'il Était vraiment un homme et qu'il avait considéré avec les gens et les ordonnances de l'Ancien Testament, comme il l'a montré par le baptême qu'il a dû celles de la nouvelle et de signifier notre nettoyage et notre expiation par son sang; Mais la circoncision est soit comprise dans un sens spirituel de la circoncision dans l'Esprit, et non dans la chair, avec laquelle la véritable circoncision, ou les croyants en Christ, sont circoncis en lui, à travers sa circoncision; ou plutôt le mot ici doit être pris métonymique, pour les Juifs non circistés, comme cela est souvent dans cette épître; Voir Romains 2:26. Donc, que le sens est que le Christ était leur ministre et leur prédicateur, tout comme Peter aurait l'apostolée de la circoncision, Gale 2: 8 , ou d'être l'apôtre des Juifs; Comme Paul était des gentils, Romains 11:13 , et d'avoir l'évangile de la circoncision qui lui était commis, c'est sa province de leur prêcher, Galates 2:7, Christ en tant que ministre ou prédicateur dans la décharge personnelle de son bureau prophétique, n'a été envoyé qu'aux Juifs; Parmi eux, il a vécu, et pour eux, il n'a prêché que; Il n'a pas permis de ne pas autoriser ses apôtres à prêcher à tout autre jusqu'à la suite de sa résurrection; et qui est une preuve manifeste qu'il a reçu les Juifs et les a emmenés sous ses soins et leur a montré un regard particulier pour eux: les extrémités de son être un ministre à eux étaient,.

Pour la vérité de Dieu; prêcher l'évangile du salut, la Parole de vérité pour eux, pour laquelle il a été promis et envoyé; et en faisant qu'il a déclaré la justice, la fidélité, la gentillesse d'amour et la vérité de Dieu:

et confirmer les promesses faites aux pères; Les pères du monde, Adam, Noah, c. Ou plutôt les pères juifs, Abraham, Isaac, Jacob, Moïse, David et d'autres personnes concernant le Messie étant la graine de la femme, et d'Abraham, et de David; En ce qui concerne la venue de Shiloh, la soulevée du grand prophète parmi les Juifs, c. Toutes les promesses sont oui et amen en Christ, ratifiées et remplies en lui.