Étude biblique et commentaire gratuits de Romains 2:26 verset par verset
"Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision?"
CHAPITRE 2 _1. Le moraliste et réformateur des Gentils et sa condamnation. ( Romains 2:1 .)_ 2. Les deux classes. ( Romains 2:7 .) 3. L'État du Juif. ( Romains 2:17 .) Romains 2:1 Mais dans le mon...
Verset 26. _ Par conséquent, si l'incirconcision _, c.] Si le _ Gentil _ est trouvé pour agir selon _ esprit _ et _ conception _ de la loi _ _, son comportement ainsi droit, selon la lumière que Dieu...
Romains 2:25. _ Pour la circoncision Virily profite, si tu gardes la loi: mais si tu sois un disjoncteur de la loi, ta circoncision est faite une incirconcision. _. Paul traite avec le Juif, qui étai...
26. _ Si alors l'incirconcision, etc. _ C'est un argument très fort. Tout est en dessous de sa fin et lui est subordonné. La circoncision regarde la loi, et doit donc lui être inférieure: il est donc...
Par conséquent, si l'incirconcision garde, ces mots sont parlés hypothétiquement; Si de telles personnes pouvaient être trouvées parmi les Gentils qui gardent toute la loi de Dieu; et ne peut être abs...
EXPOSITION. Romains 2:1. (b) Ceux qui jugent les autres, ne sauf les Juifs. Voici une nouvelle étape de l'argument, la preuve de la position proposée dans Romains 1:18 , commence et est poursuivi à l...
25-29 Aucune forme, ordonnance ou notion ne peut profiter, sans la grâce régénératrice, qui conduira toujours à rechercher un intérêt dans la justice de Dieu par la foi. Car il n'est pas plus chrétien...
DROITURE (_ Voir Scofield) - (Romains 10:3). _...
PAR CONSÉQUENT, SI L'INCIRCONCISION - Si ceux qui ne sont pas circoncis, c'est-à-dire le païen. GARDEZ LA JUSTICE DE LA LOI - Gardez ce que la loi de Moïse ordonne. On ne pouvait pas supposer qu'un...
Par conséquent, si l'incirconcision observe la justice de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée pour la circoncision ? Ver. 26. _Si l'incirconcision_ ] Ce qu'il ne pourra jamais faire...
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision? DONC SI LES INCIRCONCIS GARDENT LA DROITURE DE LA LOI , [ ta (G3588) di...
Maintenant, Paul accoste le Juif, réprouvant son ORGUEIL DE LA LOI, RENDU NUL PAR LA DÉLOYAUTÉ. Romains 2:17 . Ses prétentions (Mais si tu portes le nom de Juif, etc.), provoquent les questions de Ro...
LA DROITURE DE LA LOI— M. Locke rend les mots originaux δικαιωματα του νομου _les rectitudes de la loi,_ dans un sens approprié du mot _rectitude ! _Cette règle de leurs actions, toute l'humanité inci...
L'ÉCHEC DES JUIFS Dans la Romains 1 saint Paul montrait que les Gentils étaient sous le jugement de Dieu à cause du péché. Maintenant, il est sur le point de se tourner vers les Juifs. Il affirme d'ab...
IL EXIGE L'OBÉISSANCE DU CŒUR Romains 2:21 Le Juif s'appuyait sur la position que lui donnaient les privilèges et les rites du judaïsme, bien que sa vie religieuse, en tant que telle, se soit rétréc...
_Car la circoncision profite vraiment,_ Il ne dit pas _justifie. _Dans quelle mesure il a profité est montré dans les troisième et quatrième chapitres : _si tu gardes la loi_ Ici, comme dans beaucoup...
Par conséquent, si le (q) incirconcision garde la justice de la loi, son (r) incirconcision ne sera-t-il pas compté pour la circoncision ? (q) C'est la figure de style métonymie, et signifie "incirco...
Romains 2 Le résultat pratique du judaïsme. I. La première chose sur laquelle saint Paul insiste anxieusement dans ce passage est celle-ci : Le jugement de Dieu selon les œuvres des hommes est juste...
LE CAS DU GREC CULTIVÉ Mais il y a une classe de Gentils qui sont tout à fait désireux de voir ces maux chez les autres, et de les juger sans hésiter pour eux, sans jamais considérer que le même juge...
LE CAS PARTICULIER DU JUIF. PAUL RÉPOND À LA QUESTION : « EST-CE QUE SA CONNAISSANCE DE LA LOI ET LA COMPRÉHENSION QUI L'ACCOMPAGNE, AINSI QUE LE FAIT QU'IL EST CIRCONCIS DANS L'ALLIANCE DE DIEU, NE M...
Romains 2:1 . _C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme,_ que ce soit Romain ou Juif, qui juge un autre, et fais la même chose toi-même, bien que ce soit d'une autre manière. Mais comme le jugement d...
_NOTES CRITIQUES_ Romains 2:27 :27.—φύσεως signifie ici clairement ce que nous appelons un état de nature, par opposition à un état dans lequel on jouit d'une révélation. Romains 2:29 :29.—Olshausen...
Fausse et vraie circoncision :...
Il est évident que l'apôtre s'est ici tourné vers le Juif, bien qu'il ne l'ait pas immédiatement nommé. Il a accusé le Juif du péché de pratiquer les maux mêmes qu'il a condamnés chez les Gentils. Il...
Voici, tu es appelé Juif, et tu te reposes dans la loi, et tu te vantes de Dieu, (18) Et tu connais la volonté, et tu approuves les choses qui sont plus excellentes, étant instruits par la loi ; (19)...
_Behold, thou art called a Jew._ THE JEWS ALSO WITHOUT EXCUSE Hitherto the apostle, in seeking to shut up the Jew unto the faith of Christ, has contented himself with an enunciation of the equitable...
_Son incirconcision (littéralement, son præputium [prépuce]) ne sera-t-elle pas réputée pour la circoncision ? Nonne præputium illius in circoncisionem reputabitur ? Grec : e peritome sou akrobustia g...
JUSTICE . exigences justes. Grec. _dikaioma. _App-191. DOIT . volonté. NON . App-105. COMPTÉ . Identique à "penser", Romains 2:3 . c'est à dire au jour de Romains 2:5 ....
Si l'incirconcision — C'est-à-dire une personne incirconcise. Respectez la loi — Marchez agréablement vers elle. Son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée pour la circoncision — Aux yeux de Dieu ?...
1 Corinthiens 7:18; 1 Corinthiens 7:19; Actes 10:2; Actes 10:34; Actes 10:35; Actes 11:3; Colossiens 2:11; Ésaïe 56:6; Ésaïe 56:7; M