Romains 2:25-29

Romains 2:25. Pour la circoncision Virily profite, si tu gardes la loi: mais si tu sois un disjoncteur de la loi, ta circoncision est faite une incirconcision. .

Paul traite avec le Juif, qui était susceptible de penser qu'il doit avoir une préférence au-delà des Gentils en raison de sa circoncision.

Romains 2:26. Par conséquent, si l'incirconcision garde la justice de la loi, elle ne doit-elle pas compter de la circoncision? Et ne doit pas l'incirconcision qui est par nature si elle remplit la loi, juge-la-t-elle, qui par la lettre et la circoncision Dost transgressent la loi? Car il n'est pas un juif, qui est l'un de l'extérieur; Ni la circoncision, qui est sortie dans la chair: mais il est juif, qui est l'un de l'intérieur; et la circoncision est celle du cœur, dans l'esprit et non dans la lettre; dont la louange n'est pas des hommes, mais de Dieu. .

Si ce principe était pleinement reconnu partout, cela mettrait fin à la totalité de cette notion de sacramernanisme que certains hommes tiennent. Ce n'est pas l'extérieur, pas l'extérieur, pas la forme et la cérémonie; C'est le travail intérieur de l'esprit; C'est la sainteté et le changement de coeur. Ne laissez aucun de nous jamais tomber dans l'erreur brute de ceux qui imaginent qu'il est attaché à certaines cérémonies d'une certaine grâce. Ce n'est pas ainsi. Il n'est pas chrétien qui est l'un de l'extérieur, il est un chrétien qui est un intérieur.

Cette exposition consistait en des lectures de Psaume 110: 1 ; Romains 2:25; Romains 3:1.