Étude biblique et commentaire gratuits de Romains 2:14 verset par verset
"Quand les païens, qui n'ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mêmes;"
CHAPITRE 2 _1. Le moraliste et réformateur des Gentils et sa condamnation. ( Romains 2:1 .)_ 2. Les deux classes. ( Romains 2:7 .) 3. L'État du Juif. ( Romains 2:17 .) Romains 2:1 Mais dans le mon...
Verset Romains 2:14. _ Car quand les Gentils, qui n'ont pas la loi _, c.] Il ne s'ensuit pas non plus que les Gentils qui n'ont pas eu de révélation divine périront non plus, car ils ne l'avaient pas...
14. _ Quand les Gentils, etc. _ Il énonce maintenant ce qui prouve l'ancienne clause; car il ne pensait pas assez de nous condamner par une simple affirmation, et de ne prononcer sur nous que le just...
Pour quand les païens qui n'ont pas la loi, ... l'objection des Gentils contre leur condamnation, pris de leur être sans la loi, est ici évitée. L'apôtre possède qu'ils n'avaient pas la loi, c'est-à-d...
CHAPITRE 6 CULPABILITÉ HUMAINE UNIVERSELLE : IL APPROCHE LA CONSCIENCE DU JUIF Romains 2:1 NOUS avons fait appel, pour l'affirmation de l'énorme exposition du péché humain par saint Paul, à une aut...
EXPOSITION. Romains 2:1. (b) Ceux qui jugent les autres, ne sauf les Juifs. Voici une nouvelle étape de l'argument, la preuve de la position proposée dans Romains 1:18 , commence et est poursuivi à l...
1-16 Les Juifs se croyaient un peuple saint, ayant droit à leurs privilèges de droit, alors qu'ils étaient ingrats, rebelles et injustes. Mais tous ceux qui agissent ainsi, de chaque nation, âge et de...
POUR QUAND - L'apôtre, dans Romains 2:13, avait énoncé un principe général, à savoir que les La loi ne peut être justifiée que si la justification est tentée par la loi. Dans ce verset et le suivant,...
Car quand les Gentils, qui n'ont pas la loi, font par nature les choses contenues dans la loi, ceux-ci, n'ayant pas la loi, sont une loi pour eux-mêmes : Ver. 14. _Faire par nature, &c. _] Velleius d...
For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the things contained in the law, these, having not the law, are a law unto themselves: POUR QUAND LES GENTILS ... - qd, 'En touchant les...
Quelqu'un intervient : je n'approuve pas, je condamne les péchés que vous décrivez. Alors vous vous condamnez, rétorque Paul, car vous les _commettez_ ! LE MORALISTE condamné , avec le pécheur flagran...
L'ÉCHEC DES JUIFS Dans la Romains 1 saint Paul montrait que les Gentils étaient sous le jugement de Dieu à cause du péché. Maintenant, il est sur le point de se tourner vers les Juifs. Il affirme d'ab...
LE CHERCHEUR DE TOUS LES COEURS Romains 2:12 L'Apôtre poursuit en montrant que tous les hommes, qu'ils soient Juifs ou Gentils, seront jugés selon la même norme. Pour le Juif, cette loi était écrite...
_Car quand les Gentils_ C'est-à-dire tous ceux _qui n'ont pas la loi_ Pas une révélation écrite de la volonté divine ; _faire par nature_ C'est-à-dire par la lumière de la nature, sans règle extérieur...
(6) Car lorsque les Gentils, qui n'ont (i) pas la loi, font par (k) nature les choses contenues dans la loi, ceux-ci, n'ayant pas la loi, sont une loi pour eux-mêmes : (6) Il empêche une objection qu...
Romains 2 Le résultat pratique du judaïsme. I. La première chose sur laquelle saint Paul insiste anxieusement dans ce passage est celle-ci : Le jugement de Dieu selon les œuvres des hommes est juste...
_LE TÉMOIN DE LA CONSCIENCE_ « Quand les Gentils, qui n'ont pas la loi, font par nature les choses contenues dans la loi, ceux-ci, n'ayant pas la loi, sont une loi pour eux-mêmes : qui montrent l'œuv...
LE CAS DU GREC CULTIVÉ Mais il y a une classe de Gentils qui sont tout à fait désireux de voir ces maux chez les autres, et de les juger sans hésiter pour eux, sans jamais considérer que le même juge...
MÊME LES HOMMES, JUGES, PHILOSOPHES, RABBINS ET JUIFS RESPECTABLES SONT SOUMIS AU JUGEMENT DE DIEU EN TANT QUE PÉCHEURS (2:1-16). Après avoir démontré le péché et l'inexcusabilité de la majorité de l...
Romains 2:1 . _C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme,_ que ce soit Romain ou Juif, qui juge un autre, et fais la même chose toi-même, bien que ce soit d'une autre manière. Mais comme le jugement d...
_NOTES CRITIQUES_ Romains 2:13 . PAS LES AUDITEURS DE LA LOI . — Les écrivains juifs soutenaient qu'aucun circoncis ne va en enfer. Saint Paul réfute toutes les opinions vaines. Le sens littéral de δ...
LA NÉCESSITÉ D'OBSERVER LA LOI CORRECTEMENT. Ce n'est pas l'écoute de la Loi, mais l'accomplissement de la Loi qui a de la valeur :...
Il est évident que l'apôtre s'est ici tourné vers le Juif, bien qu'il ne l'ait pas immédiatement nommé. Il a accusé le Juif du péché de pratiquer les maux mêmes qu'il a condamnés chez les Gentils. Il...
Car tous ceux qui ont péché sans loi périront aussi sans loi ; et tous ceux qui ont péché dans la loi seront jugés par la loi ; (13) (Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi juste devant Dieu, mais...
_Wherefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest._ MAN’S INEXCUSABLENESS I. Because-- 1. He has a knowledge of his duty. 2. He was created with ability to perform it. 3. He...
_Quand les Gentils... font par nature, ou naturellement, c'est-à-dire sans avoir reçu aucune loi écrite, ces hommes sont une loi pour eux-mêmes, et l'ont écrite dans leur cœur, quant à l'existence d'u...
LE . Omettre. PAR NATURE . Voir Romains 1:26 . CONTENU DANS . de. AVOIR, &C . = ne pas avoir de loi....
Car quand les gentils — C'est-à-dire n'importe lequel d'entre eux. Saint Paul, ayant réfuté le jugement pervers des Juifs sur les païens, se met à montrer le juste jugement de Dieu contre eux. Il parl...
1 Corinthiens 11:14; Actes 14:16; Actes 17:30; Deutéronome 4:7; Éphésiens 2:12; Philippiens 4:8; Psaume 147:19; Psaume 147:20; Romains 1:19;...