Romains 4:2

Car si Abraham était justifié par des œuvres, .... qu'Abraham n'était pas et ne pouvait être justifiée par des œuvres, n'est donc que si c'était son cas,.

Il a de quoi de gloire; Ce qui lui sera autorisé devant les hommes, en raison de sa vie pieuse et de sa conversation:

mais pas devant Dieu; Qui a vu toute l'iniquité de son cœur et était au courant de toutes ses manquements et d'infirmités: d'ailleurs, glorying devant Dieu dans ses propres œuvres d'un homme, est contraire au schéma et à la méthode de la grâce de Dieu; est exclu par la doctrine de la foi; Il n'y a pas non plus lieu de gloire devant Dieu, mais en Christ, et sa justice: si donc Abraham n'avait pas celui dont il pouvait gloire devant Dieu, il ne pouvait pas être justifié par des œuvres à sa vue: mais l'apôtre James ne dit pas que Il était justifié par des œuvres, Jaques 2:21? À cela, il peut être répondu que les deux apôtres, Paul et James, ne parlent pas de la même chose: Paul parle de justification devant Dieu, James de justification devant les hommes; Paul parle de la justification de la personne, James de la justification de la cause d'un homme, comme la vérité de sa foi, ou la droiture de sa conduite; Paul parle des œuvres, comme les causes de la justification, James d'eux comme des effets et des preuves de la foi; Paul a dû faire avec le juste droit, qui a fait confiance à ses propres œuvres de justification, James avec Gnostics, qui a malmené et négligé la performance d'eux. Ces choses considérées, elles seront jugées d'accord.