Jaques 2:21

Was not Abraham our father justified by works, when he had offered Isaac his son upon the altar? ABRAHAM NOTRE PÈRE JUSTIFIÉ PAR DES ŒUVRES - évidemment devant les hommes (note, Jaques 2:18). Dans Jaques 2:23 Jacques, comme Paul, reconnaît que c'est sa foi qui a été comptée à Abraham pour la justice dans sa justification devant Dieu. QUAND IL A OFFERT , [ anenengkas (G399)] - 'quand il a offert;' i: e., apporté en offrande....

21 _ N'était pas Abraham _. Les sophistes se sont emparés du mot _ justifié _, puis ils crient comme étant victorieux, que la justification est en partie par les œuvres. Mais nous devons rechercher une bonne interprétation en fonction de la dérive générale de tout le passage. Nous avons déjà dit que Jacques ne parle pas ici de la cause de la justification, ni de la manière dont les hommes obtiennent la justice, et cela est clair pour tout le monde; mais que son objet était seulement de montrer que les bonnes œuvres sont toujours liées à la foi; et, par conséquent, puisqu'il déclare qu'Abraham était _ justifié par des œuvres _, il parle de la preuve qu'il a donnée de sa justification. Par conséquent, lorsque les sophistes opposent Jacques à Paul, ils s'égarent par la signification ambiguë d'un terme. Quand Paul dit que nous sommes justifiés par la foi, il ne veut rien dire d'autre que ce...

14-26 Ceux qui ont tort qui mettent une simple croyance théorique de l'évangile pour l'ensemble de la religion évangélique, comme beaucoup le font maintenant. Sans doute, la vraie foi seule, par laquelle les hommes ont part à la justice, à l'expiation et à la grâce du Christ, sauve leurs âmes; mais il produit des fruits saints et se révèle réel par son effet sur leurs œuvres; tandis que le simple consentement à toute forme de doctrine, ou la simple croyance historique de quelque fait que ce soit, diffère totalement de cette foi salvatrice. Une simple profession peut gagner la bonne opinion des personnes pieuses; et il peut procurer, dans certains cas, de bonnes choses du monde; mais quel profit y aura-t-il à gagner le monde entier et à perdre leur âme? Cette foi peut-elle le sauver? Toutes choses doivent être considérées comme profitables ou non pour nous, car elles ont tendance à faire...

Verset 21. _ Abraham n'était-il pas notre père _] La conduite d'Abraham, en offrant son fils Isaac sur l'autel, n'a-t-elle pas suffisamment prouvé que _ il croyait en Dieu _, et que c'était sa _ foi _ en lui qui l'avait conduit à cet acte d'obéissance extraordinaire?...

ABRAHAM N'ÉTAIT PAS NOTRE PÈRE - Notre progéniteur, notre ancêtre; en utilisant le mot «père», comme cela se produit fréquemment dans la Bible, pour désigner un ancêtre éloigné. Comparez les notes à Matthieu 1:1. Une référence à son cas aurait un grand poids auprès de ceux qui étaient juifs de naissance, et probablement la plupart de ceux à qui cette épître était adressée étaient de ce caractère. Voir l'introduction. JUSTIFIÉ PAR LES ŒUVRES - Autrement dit, dans le sens où James soutient qu'un homme professant une religion doit être justifié par ses œuvres. Il n'affirme pas que le fondement de l'acceptation avec Dieu est que nous gardons la loi ou que nous sommes parfaits; ou que nos bonnes œuvres font une expiation pour nos péchés, et que c'est à cause d'eux que nous sommes pardonnés; il ne nie pas non plus qu'il soit nécessaire qu'un homme croie pour êtr...

EXPOSITION. Jaques 2:1. Avertissement contre le respect des personnes. Jaques 2:1. La traduction est douteuse, deux rendus étant possibles. (1) celui de la. V. et r. V. , "Tenir pas la foi de notre Seigneur Jésus-Christ, le Seigneur de la gloire, avec respect de personnes. ". (2) celui du r. V. Marge et Westcott et Hort, "Vous êtes-vous, d'accepter des personnes, de tenir la foi de notre Seigneur Jésus-Christ, du Seigneur de la gloire?" Selon ce point de vue, la section commence avec une question, de même que le suivant, Jaques 2:14 . Selon la vue précédente, qui est sur l'ensemble préférable, il est parallèle à Jaques 3: 1 . La foi de notre Seigneur. "La foi" ici peut être soit. (1) Objectif (Tides Quae Creduureur), comme dans l'épître de ST. Jud...

N'était pas Abraham notre père justifiait par des œuvres, ... non pas comme les causes de sa justification, qui est refusée, Romains 4:2 mais comme des effets de celui-ci, montrant la vérité de sa foi et la réalité de sa justification: il avait à la fois la foi et les travaux, et les premiers étaient connus par ce dernier; Et même la foi qu'il avait exprimée il y a des années a été manifestée, démontrée et confirmée pour être vraie et authentique, par exemple de son obéissance à Dieu, produite ici; Par lequel il est apparu, il était un véritable croyant, une personne justifiée, approuvée de Dieu et aimé par lui. Maintenant, si c'était le cas d'Abraham, le père de la nation juive, Yea, le père des fidèles, de tout ce qui croit, il est et doit être un homme vain, qui parle de foi sans travaux; Et sa foi doit être morte, et il est très différent du père d'eux qui croient: le bon travail ins...

JUSTIFIÉ (_ Voir Scofield) - (Romains 4:2). _...

II. LA LOI ROYALE : FOI ET UVRES CHAPITRE 2 _1. La foi du Christ à l'égard des personnes ( Jaques 2:1 )_ 2. La loi royale ( Jaques 2:6 ) 3. La foi doit se manifester par des œuvres ( Jaques 2:14 ) Jaques 2:1 Ici, nous avons la synagogue mentionnée, preuve suffisante que ces croyants juifs se rassemblaient encore à la manière juive, et n'étaient pas une ecclesia, une assemblée, rassemblée. L'Épître aux Hébreux, écrite de nombreuses années après l'Épître de Jacques, les exhorte à quitter le camp et à en sortir ( Hébreux 1

CHAPITRE 12 FOI ET UVRES : TROIS VISIONS DE LA RELATION, DE L'ENSEIGNEMENT DE ST. JAMES À L'ENSEIGNEMENT DE ST. PAUL-LA RELATION DE LUTHER AUX DEUX. Jaques 2:14 « A quoi sert-il, mes frères, si un homme dit qu'il a la foi, mais qu'il n'a pas d'œuvres ? Cette foi peut-elle le sauver ? " Allez en paix, soyez réchauffés et rassasiés ; et pourtant vous ne leur donnez pas les choses nécessaires au corps ; à quoi cela sert-il ? De même la foi, si elle n'a pas d'œuvres, est morte en elle-même. Oui, dira un homme , Tu as la foi, et j'ai des oeuvres; montre-moi ta foi en dehors de tes oeuvres, et moi par mes oeuvres je te montrerai ma foi. Tu crois que Dieu est Un ; tu fais bien : les démons croient aussi, et frémissent. Mais sauras-tu, ô homme vaniteux, que la foi sans les œuvres est stérile ? Abraham notre père n'a-t-il pas été justifié par les œuvres, en ce qu'il a o