Jaques 2:19

Thou believest that there is one God; thou doest well: the devils also believe, and tremble. TOI - emphatique. Toi, prétendant qui se trompe soi-même à la foi sans œuvres. QU'IL Y A UN DIEU UNIQUE , [ ho (G3588) Theos (G2316) estin (G2076) heis (G1520)] - 'qui Dieu est un: «l'existence de Dieu est aussi affirmée. L'article fondamental des juifs et des chrétiens; le point de foi sur lequel se vantaient surtout les premiers, comme les distinguant les Gentils; par conséquent, présenté par James ici. TU FAIS BIEN. Mais à moins que ta foi n'aille plus loin qu'un assentiment à cette vérité, 'le dém...

19 _ Vous croyez qu'il y a un Dieu _. De cette seule phrase, il apparaît évident que toute la dispute ne porte pas sur la foi, mais sur la connaissance commune de Dieu, qui ne peut pas plus relier l'homme à Dieu, que la vue du soleil le porter au ciel; mais il est certain que par la foi nous nous approchons de Dieu. D'ailleurs, il serait ridicule que quelqu'un dise que les démons ont la foi; et Jacques les préfère à cet égard aux hypocrites. Le diable _ tremble _, dit-il, à la mention du nom de Dieu, car quand il reconnaît son propre juge, il est rempli de la peur de lui. Celui donc qui méprise un Dieu reconnu est bien pire. _ Tu fais bien _, est abattu dans le but d'atténuer, comme s'il avait dit: «C'est vrai! une bonne chose à descendre sous les démons. (117) Dans le premier verset, le vantard de la simple foi est mis au défi de prouver que sa foi est juste et donc salvatrice; le ch...

14-26 Ceux qui ont tort qui mettent une simple croyance théorique de l'évangile pour l'ensemble de la religion évangélique, comme beaucoup le font maintenant. Sans doute, la vraie foi seule, par laquelle les hommes ont part à la justice, à l'expiation et à la grâce du Christ, sauve leurs âmes; mais il produit des fruits saints et se révèle réel par son effet sur leurs œuvres; tandis que le simple consentement à toute forme de doctrine, ou la simple croyance historique de quelque fait que ce soit, diffère totalement de cette foi salvatrice. Une simple profession peut gagner la bonne opinion des personnes pieuses; et il peut procurer, dans certains cas, de bonnes choses du monde; mais quel profit y aura-t-il à gagner le monde entier et à perdre leur âme? Cette foi peut-elle le sauver? Toutes choses doivent être considérées comme profitables ou non pour nous, car elles ont tendance à faire...

Verset 19. _ Tu crois qu'il n'y a qu'un seul Dieu _] Telle est la foi dans laquelle ces personnes mettent leur espoir de plaire à Dieu et d'obtenir la vie éternelle. Croire en _ l'être et l'unité de _ _ Dieu _ les distinguait de toutes les nations du monde; et ayant été circoncis, et ainsi amenés dans l'alliance, ils se croyaient assurés du salut. L'insuffisance de ce St. James se voit immédiatement. _ Les démons croient aussi et tremblent. _] Il est bon de croire qu'il n'y a qu'un seul vrai Dieu; cette vérité proclame la nature universelle. Même les _ diables _ le croient; mais loin de _ justifier _ ou _ sauver _ _ eux _, il les laisse dans leur état damné, et chaque acte ne fait qu'augmenter leur tourment; φρισσουσι, _ ils frémissent d'horreur _, ils croient et tremblent, sont de plus en plus tourmentés; mais ils ne peuvent ni _ aimer _ ni _ obéir _....

VOUS CROYEZ QU'IL N'Y A QU'UN SEUL DIEU - L'une des grandes et cardinales doctrines de la religion est ici choisie comme une illustration de tout. Le dessein de l'apôtre semble avoir été de choisir l'une des doctrines de la religion, dont la croyance - si la simple croyance en une doctrine pouvait - sauverait l'âme; et de montrer que même cela pourrait être considéré comme un article de foi par ceux qui ne pouvaient supposer que personne ne pouvait prétendre au nom de chrétien. Il choisit donc la grande doctrine fondamentale de toute religion, - la doctrine de l'existence d'un seul Être suprême, - et montre que si même celle-ci était tenue de telle manière qu'elle pourrait être, et telle qu'elle était tenue par des démons, il ne pouvait pas sauver les hommes. L'apôtre ici ne doit pas être censé s'adresser à un tel que Paul, qui s'est tenu à la doctrine que nous sommes justifiés par la f...

EXPOSITION. Jaques 2:1. Avertissement contre le respect des personnes. Jaques 2:1. La traduction est douteuse, deux rendus étant possibles. (1) celui de la. V. et r. V. , "Tenir pas la foi de notre Seigneur Jésus-Christ, le Seigneur de la gloire, avec respect de personnes. ". (2) celui du r. V. Marge et Westcott et Hort, "Vous êtes-vous, d'accepter des personnes, de tenir la foi de notre Seigneur Jésus-Christ, du Seigneur de la gloire?" Selon ce point de vue, la section commence avec une question, de même que le suivant, Jaques 2:14 . Selon la vue précédente, qui est sur l'ensemble préférable, il est parallèle à Jaques 3: 1 . La foi de notre Seigneur. "La foi" ici peut être soit. (1) Objectif (Tides Quae Creduureur), comme dans l'épître de ST. Jud...

Tu croyais bien qu'il y ait un seul Dieu, .... Ces mots sont une continuation de l'adresse de l'homme qui travaille, à celui qui se vante de sa foi sans eux, observant à lui, celui-là et un article principal de son la foi, c'est qu'il y a un seul Dieu; qui doit être compris dans le sens chrétien, puisque la personne qui parle, et la personne parlée était telle que des chrétiens; afin de croire qu'il y a un seul Dieu, n'est pas simplement de donner à cet article, en opposition au polythéisme des Gentils, ou à peine à avouer le Dieu d'Israël, comme le croyait par les Juifs, mais croire qu'il y en a trois Personnes, père, fils et esprit, et que ces trois sont le seul Dieu; C'est pourquoi cet article de la foi inclut tout ce qui concerne Dieu; Quant à Dieu, le Père, son être et ses perfections, alors à Christ, comme Dieu, et le Fils de Dieu, et le Messie, c. et au Saint-Esprit et croire que...

II. LA LOI ROYALE : FOI ET UVRES CHAPITRE 2 _1. La foi du Christ à l'égard des personnes ( Jaques 2:1 )_ 2. La loi royale ( Jaques 2:6 ) 3. La foi doit se manifester par des œuvres ( Jaques 2:14 ) Jaques 2:1 Ici, nous avons la synagogue mentionnée, preuve suffisante que ces croyants juifs se rassemblaient encore à la manière juive, et n'étaient pas une ecclesia, une assemblée, rassemblée. L'Épître aux Hébreux, écrite de nombreuses années après l'Épître de Jacques, les exhorte à quitter le camp et à en sortir ( Hébreux 1

CHAPITRE 12 FOI ET UVRES : TROIS VISIONS DE LA RELATION, DE L'ENSEIGNEMENT DE ST. JAMES À L'ENSEIGNEMENT DE ST. PAUL-LA RELATION DE LUTHER AUX DEUX. Jaques 2:14 « A quoi sert-il, mes frères, si un homme dit qu'il a la foi, mais qu'il n'a pas d'œuvres ? Cette foi peut-elle le sauver ? " Allez en paix, soyez réchauffés et rassasiés ; et pourtant vous ne leur donnez pas les choses nécessaires au corps ; à quoi cela sert-il ? De même la foi, si elle n'a pas d'œuvres, est morte en elle-même. Oui, dira un homme , Tu as la foi, et j'ai des oeuvres; montre-moi ta foi en dehors de tes oeuvres, et moi par mes oeuvres je te montrerai ma foi. Tu crois que Dieu est Un ; tu fais bien : les démons croient aussi, et frémissent. Mais sauras-tu, ô homme vaniteux, que la foi sans les œuvres est stérile ? Abraham notre père n'a-t-il pas été justifié par les œuvres, en ce qu'il a o

Tu crois qu'il n'y a qu'un seul Dieu ; tu fais bien : les démons croient aussi, et tremblent. Ver. 19. _Croire et trembler_ ] Gr. , rugit comme la mer, et hurle horriblement, Actes 19:29 ; Marc 6:49 . Leurs cœurs souffrent et tremblent en eux ; et quelqu'un se moquera-t-il des menaces de Dieu ? Les diables ne devraient-ils pas passer des vacances en enfer, à l'égard de tels athées ?...