Jaques 2:18

Yea, a man may say, Thou hast faith, and I have works: shew me thy faith without thy works, and I will shew thee my faith by my works. 'Mais quelqu'un dira' [ all' (G235) erei (G2046) tis (G5100): erein (G2046) exprime l'esprit de l'orateur], poursuivant l'argument de Jaques 2:14; Jaques 2:16. On peut [ lege (G3004)] prétendre qu'il a la foi, bien qu'il n'ait pas d'œuvres. Supposons que l'on dise [ eipe...

18 _ Oui, un homme peut dire _. Erasmus présente ici deux personnes comme orateurs; dont l'un se vante de la foi sans les œuvres, et l'autre des œuvres sans la foi; et il pense que les deux sont enfin réfutés par l'apôtre. Mais ce point de vue me paraît trop forcé. Il trouve étrange que cela soit dit par Jacques, _ Tu as la foi _, qui ne reconnaît aucune foi sans les œuvres. Mais en cela il se trompe beaucoup, de ne pas admettre d'ironie dans ces paroles. Alors ἀλλὰ je prends plutôt pour "non"; et τὶς pour "any one;" car le dessein de Jacques était d'exposer la vantardise insensée de ceux qui s'imaginaient avoir la foi alors que par leur vie ils montraient qu'ils étaient des incroyants; car il laisse entendre qu'il serait facile pour tous les pieux qui menaient une vie sainte de dépouiller les hypocrites de cette vantardise dont ils étaient gonflés. (115) Mon...

14-26 Ceux qui ont tort qui mettent une simple croyance théorique de l'évangile pour l'ensemble de la religion évangélique, comme beaucoup le font maintenant. Sans doute, la vraie foi seule, par laquelle les hommes ont part à la justice, à l'expiation et à la grâce du Christ, sauve leurs âmes; mais il produit des fruits saints et se révèle réel par son effet sur leurs œuvres; tandis que le simple consentement à toute forme de doctrine, ou la simple croyance historique de quelque fait que ce soit, diffère totalement de cette foi salvatrice. Une simple profession peut gagner la bonne opinion des personnes pieuses; et il peut procurer, dans certains cas, de bonnes choses du monde; mais quel profit y aura-t-il à gagner le monde entier et à perdre leur âme? Cette foi peut-elle le sauver? Toutes choses doivent être considérées comme profitables ou non pour nous, car elles ont tendance à faire...

Verset 18. _ Montre-moi ta foi sans tes œuvres _] Votre prétention d'avoir la foi, alors que vous n'avez pas d'œuvres de charité ou de miséricorde, est tout à fait vaine: car comme _ la foi _, qui est un principe dans l'esprit, ne peut être discernée que par les _ effets _, qui is, _ bonnes œuvres _; celui qui n'a pas de bonnes œuvres n'a, par présomption, aucune foi. _ Je te montrerai ma foi par mes œuvres. _] Mes œuvres de charité et de miséricorde montreront que j'ai la foi; et que c'est l'arbre vivant, dont la racine est l'amour de Dieu et de l'homme, et dont le fruit sont les bonnes œuvres ici revendiquées....

OUI, UN HOMME PEUT DIRE ... - Le mot qui est rendu "oui" (ἀλλὰ alla) serait mieux rendu par "mais." L'apôtre se propose d'introduire une objection, non de faire une affirmation. Le sens est, "quelqu'un pourrait dire" ou "à cela, il pourrait être exhorté en réponse." Autrement dit, on pourrait peut-être dire que la religion ne se manifeste pas toujours de la même manière, ou il ne faut pas supposer que, parce qu'elle ne se manifeste pas toujours sous la même forme, elle n'existe pas. Un homme peut le manifester d'une manière et une autre d'une autre, et les deux ont toujours une vraie piété. L'un peut être distingué pour sa foi, et un autre pour ses œuvres, et les deux peuvent avoir une vraie religion. Cette objection aurait certainement une certaine plausibilité, et il était important d'y répondre. Il semblerait que toute religion ne devait pas se manifester de la même manière, comme...

EXPOSITION. Jaques 2:1. Avertissement contre le respect des personnes. Jaques 2:1. La traduction est douteuse, deux rendus étant possibles. (1) celui de la. V. et r. V. , "Tenir pas la foi de notre Seigneur Jésus-Christ, le Seigneur de la gloire, avec respect de personnes. ". (2) celui du r. V. Marge et Westcott et Hort, "Vous êtes-vous, d'accepter des personnes, de tenir la foi de notre Seigneur Jésus-Christ, du Seigneur de la gloire?" Selon ce point de vue, la section commence avec une question, de même que le suivant, Jaques 2:14 . Selon la vue précédente, qui est sur l'ensemble préférable, il est parallèle à Jaques 3: 1 . La foi de notre Seigneur. "La foi" ici peut être soit. (1) Objectif (Tides Quae Creduureur), comme dans l'épître de ST. Jud...

Oui, un homme peut dire que tu as fait une foi, et j'ai travaille, c'est-à-dire un véritable croyant en Christ peut appeler très juste à juste titre une vaine boastère de sa foi, qui n'a pas d'œuvre, pour donner des preuves et des preuves de cela, et adressez-lui après cette manière; Vous dites que vous avez la foi, que ce soit pour que vous ayez; J'ai travaille, tu vois que j'ai, je ne dis rien de ma confiance à ce moment-là; à présent,. Elle me ta foi sans tes œuvres, si tu peux; Voir quels moyens, quels moyens et les méthodes que vous pouvez utiliser, pour vous faire sembler, ou tout autre, que vous avez la foi que vous parlez de: les mots sont une sorte de sarcasme et de jeer sur l'homme, et pourtant très juste, l'appelant à faire cela qui est impossible à faire et expose ainsi son vain se vanter; car la foi est un principe intérieur dans le cœur; une chose cachée et ne peut être vue...

II. LA LOI ROYALE : FOI ET UVRES CHAPITRE 2 _1. La foi du Christ à l'égard des personnes ( Jaques 2:1 )_ 2. La loi royale ( Jaques 2:6 ) 3. La foi doit se manifester par des œuvres ( Jaques 2:14 ) Jaques 2:1 Ici, nous avons la synagogue mentionnée, preuve suffisante que ces croyants juifs se rassemblaient encore à la manière juive, et n'étaient pas une ecclesia, une assemblée, rassemblée. L'Épître aux Hébreux, écrite de nombreuses années après l'Épître de Jacques, les exhorte à quitter le camp et à en sortir ( Hébreux 1

CHAPITRE 12 FOI ET UVRES : TROIS VISIONS DE LA RELATION, DE L'ENSEIGNEMENT DE ST. JAMES À L'ENSEIGNEMENT DE ST. PAUL-LA RELATION DE LUTHER AUX DEUX. Jaques 2:14 « A quoi sert-il, mes frères, si un homme dit qu'il a la foi, mais qu'il n'a pas d'œuvres ? Cette foi peut-elle le sauver ? " Allez en paix, soyez réchauffés et rassasiés ; et pourtant vous ne leur donnez pas les choses nécessaires au corps ; à quoi cela sert-il ? De même la foi, si elle n'a pas d'œuvres, est morte en elle-même. Oui, dira un homme , Tu as la foi, et j'ai des oeuvres; montre-moi ta foi en dehors de tes oeuvres, et moi par mes oeuvres je te montrerai ma foi. Tu crois que Dieu est Un ; tu fais bien : les démons croient aussi, et frémissent. Mais sauras-tu, ô homme vaniteux, que la foi sans les œuvres est stérile ? Abraham notre père n'a-t-il pas été justifié par les œuvres, en ce qu'il a o

Oui, un homme peut dire : Tu as la foi, et j'ai des œuvres : montre-moi ta foi sans tes œuvres, et je te montrerai ma foi par mes œuvres. Ver. 18. _Ma foi par mes œuvres_ ] Il apparaissait par les fruits que c'était une bonne terre, Nombres 13:23 . Il semblait que Dorcas était une vraie croyante par les manteaux qu'elle avait faits : alors ici....