Romains 4:2

Mais pas devant Dieu - Cela semble être la réponse de l'Apôtre à l'objection des Juifs ( Romains 4:1 .), Et cela implique qu'Abraham pourrait avoir une sorte de gloire, peut - être comme l'Apôtre lui-même, 1 Corinthiens 9:15 . 2 Corinthiens 1:12 ; 2 Corinthiens 10:13 ; 2 Corinthiens 10:18 ; 2 Corinthiens 11:16 .

L'Apôtre se glorifiait de ses garanties et de son travail supérieurs, mais seulement devant les hommes et vis-à-vis d'eux ; pas devant Dieu, à l'égard de qui sa langue était, non pas moi, mais la grâce de Dieu. Notez plus loin, qu'avant que Dieu ne laisse entendre, que l'Apôtre considère Abraham comme se tenant devant le tribunal de Dieu, lorsque la promesse lui a été faite. Cela rendrait peut-être ce passage plus clair si le verset actuel se terminait par le mot gloire, et que le troisième commençait par la clause avant nous. Voir Raphélius.