Romains 4:2

Car si Abraham ... - C'est la réponse de l'apôtre. Si Abraham était justifié sur la base de ses propres mérites, il aurait des raisons de se vanter ou de réclamer des louanges. Il pourrait se considérer comme l'auteur de celui-ci, et s'en faire l'éloge; voir Romains 4:4. L'enquête était donc de savoir si dans le récit de la justification d'Abraham, il y avait une telle déclaration d'une raison de confiance en soi et de se vanter.

Mais pas devant Dieu - Aux yeux de Dieu. Autrement dit, dans son jugement enregistré, il n'avait aucun motif de se vanter à cause des œuvres. Pour montrer cela, l'apôtre fait immédiatement appel aux Écritures, pour montrer qu'il n'y avait pas de récit tel qu'Abraham puisse se vanter d'avoir été justifié par ses œuvres. Comme Dieu juge juste dans tous les cas, il s'ensuit qu'Abraham n'avait pas de juste motif de se vanter, et bien sûr qu'il n'était pas justifié par ses propres œuvres. Le sens de ce verset est bien exprimé par Calvin. «Si Abraham était justifié par ses œuvres, il pourrait se vanter de ses propres mérites. Mais il n'a aucun motif de se vanter devant Dieu. Par conséquent, il n'était pas justifié par les œuvres.