Romains 4:1

Que dirons-nous alors? - Voir Romains 3:1. C'est plutôt l'objection d'un juif. «Comment votre doctrine de justification par la foi est-elle en accord avec ce que les Écritures disent d'Abraham? La loi a-t-elle été annulée dans son cas? N'a-t-il tiré aucun avantage dans la justification du rite de la circoncision et de l'alliance que Dieu a conclue avec lui? Le but de l'apôtre est maintenant de répondre à cette enquête.

Qu'Abraham notre père - Notre ancêtre; le père et fondateur de la nation; voir la note à Matthieu 3:9 Les Juifs se sont beaucoup appréciés du fait qu'il était leur père; et un argument, tiré de son exemple ou de sa conduite, serait donc particulièrement forcé.

En ce qui concerne la chair - Cette expression est une expression qui a été très controversée. Dans l'original, il peut se référer soit à Abraham comme leur père «selon la chair», c'est-à-dire leur père naturel, ou dont ils sont descendus; ou il peut être lié à «a trouvé». «Que dirons-nous qu'Abraham, notre père, a trouvé par rapport à la chair? κατὰ σάρκα kata sarka. Ce dernier est sans aucun doute la bonne connexion. Certains font référence au mot «chair» à des privilèges et avantages extérieurs; d'autres à sa propre force ou puissance (Calvin et Grotius); et d'autres font référence à la circoncision. Je considère que cette dernière est la bonne interprétation. Il s'accorde le mieux avec la connexion et aussi bien avec le sens habituel du mot. L'idée est: «Si les gens sont justifiés par la foi; si les œuvres n'ont pas de place; si, par conséquent, tous les rites et toutes les cérémonies, toutes les observances légales, sont inutiles en justification; quel est l'avantage de la circoncision? Quel avantage Abraham en a-t-il tiré? Pourquoi a-t-il été nommé? Et pourquoi une telle importance y est-elle attachée dans l'histoire de sa vie. Une question similaire a été posée dans Romains 3:1.

Hath trouvé - Hath obtenu. Quel avantage en a-t-il tiré?