Et non seulement cela, .... Cet exemple d'Ismaël et d'Isaac n'est pas le seul à prouver que les semences naturelles d'Abraham, les enfants de la chair, ne sont pas tous des enfants, les enfants de Dieu:

Mais quand Rebecca avait également conçu par l'un, même par notre père Isaac, "il lui a été dit à elle", Romains 9:12 , étant dans une parenthèse ", l'aîné servira plus jeune" . L'apôtre était conscient que les Juifs seraient prêts à dire que l'instance d'Ismaël et d'Isaac n'était pas pertinente; Depuis que Ismaël n'était pas né de Sarah, l'épouse légitime d'Abraham, mais d'une obligation qui était la raison de son rejet, lorsque Isaac était le fils de promesse, par la femme légitime et qu'ils étaient des enfants d'Abraham dans la ligne de Isaac, et alors les enfants de la promesse, comme il était: C'est pourquoi il procède à mentionner le cas de Jacob et d'Esaü, qui n'était passible de cette exception; voyant qu'ils n'avaient non seulement que le même père, mais la même mère, la femme légale de Isaac; Ils ont été conçus par Rebecca à la fois, étaient dans le même ventre ensemble, étaient des jumeaux et, le cas échéant, la préférence et l'avantage, l'ESAU l'avait née en premier lieu; Et pourtant, une différence a été faite entre ces deux par Dieu lui-même et qui a été notifiée par lui à la mère d'eux, avant que jamais soit née.

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