2 Samuel 11:1-27

III. LE PÉCHÉ, LE CHÂTISSEMENT ET LA RESTAURATION DE DAVID

1. Le grand péché de David

CHAPITRE 11

1. Le grand péché de David ( 2 Samuel 11:1 )

2. David envoie chercher Urie ( 2 Samuel 11:6 )

3. Le meurtre d'Urie ( 2 Samuel 11:14 )

4. David fait de Bath-Shéba sa femme ( 2 Samuel 11:26 )

Nous revoyons le roi dans sa maison. Il envoya Joab, ses serviteurs et tout Israël combattre à nouveau contre Ammon. N'était-ce pas son affaire en tant que roi de partir avec Israël comme il l'avait fait auparavant ? Au lieu de cela, il reste dans la facilité et le confort à la maison. Évidemment, il se reposait toute la journée sur sa couche, pendant la chaleur du jour, et quand la soirée fraîche arrivait, il marchait sur le toit de sa maison. Il avait été dans l'auto-indulgence et était satisfait de ses grandes réalisations.

L'esprit qui caractérisa plus tard Nabuchodonosor lorsqu'il marcha dans son palais ( Daniel 4:4 ) gonflé d'orgueil, qui précéda sa grande humiliation, était sans doute aussi l'esprit de David. S'il était resté en présence du Seigneur, humble et dépendant de Lui, comme nous l'avons vu après que le Seigneur ait parlé par Nathan (7:18), ce péché horrible ne serait pas arrivé.

Combien de fois cela s'est-il répété dans les expériences du peuple de Dieu ! Ce grand péché comme un géant puissant ne l'a pas non plus pris au piège soudainement. La voie avait été préparée. Il avait cédé à la chair auparavant en prenant femmes et concubines. Nous n'avons rien lu de maîtrise de soi ou d'auto-jugement dans sa vie jusqu'à sa chute. Et n'avait-il pas désobéi à la loi en se multipliant les femmes ? Il est écrit : « Il ne multipliera pas non plus des femmes pour lui, afin que son cœur ne se détourne pas » ( Deutéronome 17:17 ).

S'il avait vraiment marché constamment en présence du Seigneur, il aurait tenu compte de l'avertissement de sa loi. Quel avertissement pour tous les croyants ! La chair est la même aujourd'hui qu'elle l'a toujours été ; ça ne change pas. Il nous est dit « de ne pas prendre soin de la chair » ( Romains 13:14 ). Paraphrasé ce moyen, ne nourrissez pas la chair par l'indulgence d'elle ; fuir les convoitises charnelles et juvéniles.

Et maintenant, le point culminant est atteint. « J'ai fait alliance avec mes yeux ; Comment donc devrais-je considérer une femme de chambre ? » ainsi parla job ( Job 31:1 ). David ne connaissait pas une telle alliance. Il regarde là où il n'aurait pas dû regarder et le péché s'ensuit bientôt. C'est une illustration solennelle de Jaques 1:14 .

« Mais tout homme est tenté, lorsqu'il est détourné de sa propre convoitise et séduit. Alors, quand la convoitise a conçu, elle enfante le péché, et le péché quand il est accompli, enfante la mort. » Le roi de tout Israël était devenu un autre Acan. « J'ai vu, j'ai convoité, j'ai pris » ( Josué 7:20 : Josué 7:20 .)

« Il est à peine besoin de souligner comment ce récit véridique des péchés des héros bibliques démontre l'authenticité et la crédibilité des récits bibliques. Bien différents sont les récits légendaires qui cherchent à pallier les péchés des personnages bibliques, ou même à nier leur culpabilité. Ainsi le Talmud nie l'adultère de David au motif que tout guerrier devait, avant d'aller aux champs, donner le divorce à sa femme, de sorte que Bethsabée était libre. Ajoutons cependant que ce point de vue était controversé » (A. Edersheim.)

Et le péché suit le péché. La progéniture du péché est le péché. Quelle ruse et tromperie ont suivi. Mais l'honnête Urie déjoue son plan diabolique. La conscience de David n'a-t-elle pas été éveillée ? Nul doute qu'il était amorti. Puis il devient en réalité le meurtrier d'Urie le Hittite. Lorsque la nouvelle de la mort d'Urie est annoncée à David, l'hypocrisie est couronnée par les paroles du roi : « Que cette chose ne te déplait pas, car l'épée dévore les uns comme les autres. Et ici, nous lisons encore le terrible récit, le péché de David et la manière dont Dieu s'en est occupé.

«David, lui aussi, a fait face à cela depuis, et y fait toujours face : il y fera face pour toujours. Il est mis de côté, ce péché, mais il reste et restera le type de tous les péchés de son peuple et de la manière dont Dieu s'occupe d'eux : hors de la sainte lumière de l'éternité, ils ne passeront jamais, hors de nos souvenirs jamais ! Voici l'homme, voici sa condamnation, homme racheté, sauvé, justifié ! Toi, lecteur ; moi-même cessez-vous de l'homme pour toujours ! , de nous-mêmes, pécheur ou saint ! Tournons-nous vers Dieu pour toujours et attribuons-nous la grandeur et le salut à Lui seul.

« C'est à cela qu'une conscience non exercée peut amener un David. C'est ce que le manque de jugement de soi, avec la tentation et l'opportunité, peut faire d'un saint ! Ne crierons-nous pas de nouveau avec David lui-même : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ; Essayez-moi et connaissez mes pensées; et vois s'il y a en moi une voie mauvaise, et conduis-moi dans la voie éternelle' ? (Bible numérique)

Et sept jours plus tard, la femme également coupable devient la femme de David. Et elle devint la mère de Salomon. On la retrouve mentionnée dans la généalogie de Matthieu 1 . Certes, la grâce et la miséricorde ont couvert leur péché. Pourtant, quelle traînée de chagrin, de misère et de troubles suit, Nous le trouverons dans les chapitres qui suivent les terribles résultats. Inceste, fratricide, rébellion, guerre civile et le roi fugitif ! Qu'est-ce qu'un homme sème qu'il récoltera aussi.