Bible annotée par A.C. Gaebelein
Psaume 8:1-9
Le Fils de l'homme : toutes choses mises sous ses pieds
1. Un peu plus bas que les anges ; couronné de gloire ( Psaume 8:1 )
2. Toutes choses placées sous Lui ( Psaume 8:6 )
3. Comme ton nom est excellent sur toute la terre ( Psaume 8:9 )
Psaume 8:1 . Dans ce Psaume, nous voyons à nouveau Christ, et ici comme Fils de l'Homme. Trois fois ce Psaume est cité dans le Nouveau Testament ; dans Matthieu 21:16 , 1 Corinthiens 15:27 et Hébreux 2:6 .
Ce dernier passage montre clairement qui est le Fils de l'Homme qui a été fait un peu plus bas que les anges, pour les souffrances de la mort, pour goûter la mort pour tout et qui est maintenant couronné de gloire et d'honneur.
(L'inscription de ce Psaume est "sur Gittith" - le pressoir. Si la théorie est correcte que les titres des Psaumes étaient mal placés, alors "Gittith" devrait appartenir au Psaume précédent, où il trouverait une bonne application. Mais il est également en place au début de ce Psaume, car le Fils de l'Homme est entré dans le pressoir, la souffrance de la mort quand Il a versé Son précieux sang.)
Le Psaume commence par la louange ; ce sera sa louange en ce jour à venir où toutes choses seront mises sous ses pieds comme le deuxième homme, le dernier Adam, alors son nom sera excellent sur toute la terre et sa gloire sera placée dans les cieux (la nouvelle Jérusalem) . Les petits enfants dans le temple qui ont chanté leurs Hosannahs lorsque le Seigneur Jésus était là préfigurent cette louange à venir. De nombreux exposants ont fait du « fils de l'homme » Adam, le premier homme ; mais il est le type du dernier Adam ; le Seigneur Jésus est signifié comme Hébreux 2:6 nous le dit si clairement.
Psaume 8:6 . Le premier homme a perdu sa domination par le péché, le second l'a racheté par sa mort. Quand Il reviendra, alors toutes choses seront mises sous Ses pieds. Pendant son absence, « nous ne voyons pas encore toutes choses se soumettre à lui ». Il doit régner jusqu'à ce que tous les ennemis soient mis sous ses pieds.
Psaume 8:9 . Le Psaume se termine par la même louange avec laquelle il commence. C'est la future louange de Celui qui a été fait un peu plus bas que les anges et dont le Nom en ce jour-là sera excellent sur toute la terre. Nous l'avons vu comme l'Homme parfait, comme le Roi, rejeté par les hommes, intronisé par Dieu, avec les nations pour son héritage, dans les Psaumes d'ouverture.
Puis suivirent ( Psaume 3:1 ; Psaume 4:1 ; Psaume 5:1 ; Psaume 6:1 ; Psaume 7:1 ) les expériences des pieux pendant Son absence, en particulier les Juifs reste et le huitième psaume le montre comme Fils de l'homme, qui vient pour la délivrance de son peuple et reçoit la domination sur toute la terre.