(2) afin que (b) leurs cœurs soient consolés, étant unis dans l'amour, et à toutes les richesses de la (c) pleine assurance de la compréhension, à la reconnaissance du mystère de Dieu, et du Père, et du Christ ;

(2) Il conclut brièvement la somme de l'ancienne doctrine, c'est-à-dire que toute la somme de la vraie sagesse, et la plus secrète connaissance de Dieu, consiste en Christ seul, et que c'est l'usage qu'on en fait à l'égard des hommes, que ils sont unis dans l'amour et se reposent heureux dans la connaissance d'une si grande bonté, jusqu'à ce qu'ils en viennent à en jouir pleinement.

(b) Qui, il ne dit jamais.

(c) De cette compréhension, qui fait naître une certaine et incontestable persuasion dans nos esprits.

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