Job 1:1

Il y avait un homme dans le pays de (a) Uz, dont le nom [était] Job ; et cet homme était parfait et (b) droit, et (c) celui qui craignait Dieu et évitait le mal.

L'Argument - Dans cette histoire, l'exemple de la patience est mis sous nos yeux. Ce saint homme Job n'était pas seulement extrêmement affligé dans les choses extérieures et dans son corps, mais aussi dans son esprit et sa conscience, par la tentation aiguë de sa femme et de ses amis : qui, par leurs paroles véhémentes et leurs subtiles disputes, l'amenaient presque au désespoir. Ils ont présenté Dieu comme un juge sincère et un ennemi mortel de celui qui l'avait rejeté, c'est pourquoi il aurait vainement dû lui demander de l'aide.

Ces amis venaient à lui sous prétexte de consolation, et pourtant ils le tourmentaient plus que toutes ses afflictions. Même ainsi, il leur a constamment résisté et a finalement réussi. Dans cette histoire, nous devons noter que Job maintient une bonne cause, mais la gère mal. Ses adversaires ont une mauvaise affaire, mais ils la défendent astucieusement. Job soutenait que Dieu ne punissait pas toujours les hommes selon leurs péchés, mais qu'il avait des jugements secrets, dont l'homme ne connaissait pas la cause, et donc l'homme ne pouvait pas raisonner contre Dieu, mais il devait être convaincu.

De plus, il était assuré que Dieu ne l'avait pas rejeté, mais à travers ses grands tourments et afflictions, il parle de nombreux inconvénients et se montre comme un homme désespéré dans beaucoup de choses, et comme quelqu'un qui résisterait à Dieu, et c'est sa bonne cause qu'il gère bien. Encore une fois, les adversaires soutiennent avec de nombreux bons arguments que Dieu punit continuellement selon la faute, en se fondant sur la providence de Dieu, sa justice et les péchés de l'homme, pourtant leur intention est mauvaise ; car ils s'efforcent de désespérer Job, et ainsi ils soutiennent une mauvaise cause.

Ézéchiel recommande Job comme un homme juste, ( Ézéchiel 14:14 ) et Jacques expose sa patience pour un exemple, ( Jacques Jaques 5:11 ).

(a) C'est-à-dire du pays d'Idumée, ( Lamentations 4:21 ), ou en bordure de celui-ci: car le pays était appelé du nom d'Uz, fils de Dishan, fils de Séir ( Genèse 36:28 ) .

(b) Puisqu'il était un Gentil et non un Juif et pourtant est déclaré droit et sans hypocrisie, il déclare que parmi les païens Dieu s'est révélé.

(c) Par ceci, il est déclaré ce que l'on entend par un homme droit et juste.