Matthieu 27:27-52

Matthieu 27:27. alors les soldats du gouverneur ont pris Jésus dans la salle commune et se rassemblèrent à lui tout le groupe de soldats. Et ils l'ont dépouillé et lui posa une robe écarlate. Et quand ils avaient placé une couronne d'épines, ils la plaignent sur la tête et une roseau dans sa main droite: et ils avaient courbé le genou devant lui et se moquèrent de lui, en disant: Hail, roi des Juifs! Et ils crachent sur lui et ont pris le roseau et le frappe sur la tête. .

Ces soldats étaient des hommes à qui la prise de la vie humaine était la simple amusement ou, au mieux, un devoir d'être joué. Si le citoyen romain ordinaire a retrouvé son plus grand plaisir dans l'amphithéâtre, où les hommes se sont battus violemment les uns avec les autres, et ont été dévorés de sang, ou ont été dévorés par des bêtes sauvages, vous pouvez imaginer ce que les soldats romains - la partie la plus difficile de toute la population - être comme; et maintenant que l'on a été abandonné entre leurs mains, accusé de se faire un roi, vous pouvez concevoir un sujet de plaisanter pour plaisanter, et comment ils ont décidé de faire toutes les moqueries qu'ils pouvaient de ce prétendu roi. Ils n'étaient pas touchés par la douceur de son comportement, ni par son visage douloureux; mais ils ont procédé à tous les méfaits et insultes possibles sur sa tête dévouée. Sûrement, le monde n'a jamais vu une scène plus merveilleuse que celle-ci, le roi des rois déraillé et ne faisait rien de, traité comme un monarque imitat par le très vilest et le plus brutal des hommes.

Matthieu 27:31. et après cela, ils s'étaient moqués de lui, ils m'ont pris la robe de lui et ont mis son apaisant sur lui et l'ont amené à le cruciifier. .

Leur action, pour lui restaurer sa propre robe sans soudure, a été annulée par Dieu, -qualez-vous que leur motif était peut-être, à peu près que personne ne pourrait dire qu'une autre personne avait été substituée au Sauveur. Il est allé portant ce vêtement bien connu, qui était tissé du haut partout où il avait toujours porté; et tout ce qui le regardait dit, c'est-il, - le nazarène. Nous connaissons son visage, sa robe, sa personne. »Il n'y avait aucune possibilité de la confondre pour quelqu'un d'autre.

Matthieu 27:32. et comme ils sont sortis, ils ont trouvé un homme de Cyrène, Simon par son nom: lui, ils ont obligé à supporter sa croix. .

C'était trop lourd pour lui de porter seul seul, alors ils ont bade Simon l'aider; et, vraiment, je pense que Simon était ainsi hautement honoré. Si c'était Simon, qui s'appelle Niger, il peut y avoir une certaine vérité dans la croyance commune qu'il était un homme noir; et, assurément, la race colorée a longtemps dû porter une croix très lourde, mais il peut y avoir un grand destin avant de. Tous les adeptes du Christ sont appelés à être des porteurs croisés.

«Doit Simon supporter la Croix seule,.

Et tout le reste est libre?

Non; Il y a une croix pour chacun,.

Et il y a une croix pour moi. ».

Si nous appartenons au Christ, nous devons être aussi disposés à prendre sa croix car il devait porter la nôtre et mourir dessus.

Matthieu 27:33. et quand ils étaient venus à un endroit appelé Golgotha, c'est-à-dire un lieu d'un crâne, ils lui donnaient du vinaigre à boire se mêlaient à la galle: et quand il l'avait goûté, il ne l'aurait pas fait boire. .

Ce n'était pas à cause de son amertume que notre Seigneur l'a refusé, car il n'a pas refusé de supporter quelque chose qui ajouterait à son chagrin; mais c'était un brouillon stupéfiant, une potion de décès, qui a été donnée à ceux qui ont été exécutés, afin d'atténuer quelque peu d'atténuer leurs douleurs; Mais le Sauveur n'a pas l'intention de dire que ses sens soient protégés par un tel projet comme ça, alors «quand il l'avait goûté, il ne boirait pas. ».

Matthieu 27:35. et ils l'ont crucifié, - .

Une courte phrase, mais quelle terrible profondeur de sens il y a dedans! «Ils l'ont crucifié» - Conduir leurs boulons de fer à travers ses mains et ses pieds et le soulevant de le suspendre sur le gibet qui était réservé aux félon et aux esclaves: «Ils l'ont crucifié,» -

Matthieu 27:35. et sépara ses vêtements, de chasse beaucoup: qu'il pourrait être rempli qui a été répandu par le prophète, ils ont séparé mes vêtements parmi eux, et sur mon vesturation. .

Ce sont les bourreaux perquisites d'avoir les vêtements de l'homme qu'ils ont mis à mort; Donc, afin que aucune partie unique de la honte de la croix ne soit épargnée au Sauveur, ces soldats ont divisé ses vêtements parmi eux et se sont détachés pour sa robe transparente. Il a dû prendre un cœur dur pour jouer au pied de la croix; mais je suppose que, de tous les péchés sous le ciel, il n'y en a pas qui fait si durcir le cœur comme jeu. Méfiez-vous de ça!

Matthieu 27:36. et assis, ils l'ont regardé là-bas; .

Certains à glocher, dans leur malice diabolique, sur ses souffrances; d'autres, pour s'assurer qu'il est vraiment mort; Et peut-être quelques-uns quelques-uns pour la pitié dans son agonie:

«Assis, ils l'ont regardé là-bas. ».

Matthieu 27:37. et mis en place sur sa tête son accusation écrite, c'est Jésus le roi des Juifs. Ensuite, y avait-il deux voleurs crucifiés avec lui, une sur la main droite, et une autre à gauche. Et ils qui ont traversé de l'avoir révélé, remuant la tête et disant que tu détruites le temple, et le construisit dans trois jours, sauve-toi. Si tu es le fils de Dieu, descendez de la croix. De même, les principaux prêtres se moquent de lui, avec les scribes et les aînés, a déclaré qu'il a sauvé les autres; lui-même qu'il ne peut pas sauver. S'il soit le roi d'Israël, laissez-le maintenant descendre de la croix et nous le croirons. Il a fait confiance à Dieu; laissez-le lui livrer maintenant, s'il le fera: car il a dit, je suis le fils de Dieu. Les voleurs aussi, qui ont été crucifiés avec lui, jeté la même chose dans ses dents. .

De sorte que, comme il regardait tout autour, il n'a rencontré que de ribaldry, mais de plaisanter et de mépriser. Ses disciples avaient tous abandonné. Un ou deux d'entre eux ensuite rallié un peu, et sont venus et se tenaient par la croix; mais, juste à ce moment-là, il regarda et il n'y en avait pas à pitié, et personne ne l'aidait, même comme il avait été prédit.

Matthieu 27:45. maintenant de la sixième heure, il y avait des ténèbres sur toute la terre à la neuvième heure. .

À partir de douze heures à midi, selon le temps romain et juif, jusqu'à trois heures de l'après-midi, il y avait une obscurité épaisse, au-dessus du monde, ou seulement sur le pays de la Palestine, nous ne pouvons pas très bien dire. Ce n'était pas une éclipse du soleil, c'était un miracle spécialement enragé par Dieu. Certains ont supposé que des nuages ​​denses se déplaçaient tout obscurcissant; Mais, quoi que ce soit, des ténèbres profondes sont venues sur toute la terre. Dore 'a, dans sa merveilleuse imagination, nous a donné un croquis de Jérusalem pendant cette obscurité. Les habitants tremblent tous de ce qu'ils avaient fait; Et alors que Judas descend dans la rue, ils lui dirigent comme l'homme qui a vendu son maître et a apporté tout ce mal sur la ville. Je devrais penser que de telles ténèbres au milieu de la journée ont dû craindre que le dernier jour soit venu, ou que un grand jugement le dépassait pour leur massacre méchant de l'innocent Jésus de Nazareth. Même le soleil ne pouvait plus regarder son créateur entouré de ceux qui se moquèrent de lui, alors il voyageait dans la nuit dix fois, comme si très honte que le grand soleil de justice soit aussi terrible sombre.

Matthieu 27:46. Et à propos de la neuvième heure Jésus a pleuré avec une voix forte, en disant: Eli, Eli, Lama Sabachthani? C'est-à-dire que mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi? Certains d'entre eux qui se tenaient là, quand ils ont entendu dire cela, dit que cet homme appelle pour Elias. Et tout de suite, l'un d'entre eux a couru et fendait une fendue et l'a rempli de vinaigre et la mettait sur un roseau, et lui donna de boire. .

Car il avait également dit: «Je suis soif» que John enregistre, en mentionnant spécialement qu'il l'a dit, «que les Écritures pourraient être remplies. ».

Matthieu 27:49. Le reste dit, que ce soit, voyons si Elias viendra le sauver. Jésus, quand il avait pleuré de nouveau avec une voix forte, céda le fantôme. Et voici, le voile du temple était louer à Twain du haut au fond; .

Que la déchirure du grand voile du temple était destinée à symboliser la fin du judaïsme; L'horreur du sanctuaire que son Seigneur a été mis à mort; L'ouverture des mystères du ciel; le nettoyage du mode d'accès entre l'homme et Dieu.

Matthieu 27:51. Et la Terre a pris la tremblement de terre et les rochers louent; .

Dit notre poète, - «de sentiment, toutes choses montrent un signe, mais ce cœur impesser. ».

Matthieu 27:52. et les tombes ont été ouvertes; et de nombreux corps des saints qui ont couché surrontent et sont sortis des tombes après sa résurrection et sont entrés dans la ville sainte et sont apparus à plusieurs. Maintenant, quand le Centurion, et ceux qui étaient avec lui, regardant Jésus, ont vu le tremblement de terre et ces choses qui ont été faites, ils craignaient beaucoup, en disant que c'était vraiment le fils de Dieu. .