Psaume 9:1-20
1 (9:1) Au chef des chantres. Sur [Meurs pour le fils]. Psaume de David. (9:2) Je louerai l'Éternel de tout mon coeur, Je raconterai toutes tes merveilles.
2 (9:3) Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, Je chanterai ton nom, Dieu Très Haut!
3 (9:4) Mes ennemis reculent, Ils chancellent, ils périssent devant ta face.
4 (9:5) Car tu soutiens mon droit et ma cause, Tu sièges sur ton trône en juste juge.
5 (9:6) Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.
6 (9:7) Plus d'ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.
7 (9:8) L'Éternel règne à jamais, Il a dressé son trône pour le jugement;
8 (9:9) Il juge le monde avec justice, Il juge les peuples avec droiture.
9 (9:10) L'Éternel est un refuge pour l'opprimé, Un refuge au temps de la détresse.
10 (9:11) Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n'abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Éternel!
11 (9:12) Chantez à l'Éternel, qui réside en Sion, Publiez parmi les peuples ses hauts faits!
12 (9:13) Car il venge le sang et se souvient des malheureux, Il n'oublie pas leurs cris.
13 (9:14) Aie pitié de moi, Éternel! Vois la misère où me réduisent mes ennemis, Enlève-moi des portes de la mort,
14 (9:15) Afin que je publie toutes tes louanges, Dans les portes de la fille de Sion, Et que je me réjouisse de ton salut.
15 (9:16) Les nations tombent dans la fosse qu'elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu'elles ont caché.
16 (9:17) L'Éternel se montre, il fait justice, Il enlace le méchant dans l'oeuvre de ses mains. -Jeu d'instruments. Pause.
17 (9:18) Les méchants se tournent vers le séjour des morts, Toutes les nations qui oublient Dieu.
18 (9:19) Car le malheureux n'est point oublié à jamais, L'espérance des misérables ne périt pas à toujours.
19 (9:20) Lève-toi, ô Éternel! Que l'homme ne triomphe pas! Que les nations soient jugées devant ta face!
20 (9:21) Frappe-les d'épouvante, ô Éternel! Que les peuples sachent qu'ils sont des hommes! -Pause.
Ce psaume a un dévouement qui est très difficile à comprendre: «au musicien en chef sur Muthlabben. Un psaume de David. »Soit« Muthlabben »est la mélodie à laquelle le psaume devait être chanté, ou un instrument de musique maintenant oublié, sinon cela fait allusion à Ben, qui était l'un des chanteurs levitiques mentionnés dans 1 Chroniques 15:18. Dans toutes les probabilités, toutefois, la véritable traduction du titre est, «un psaume sur la mort du fils» ou «à la mort du champion», et on pense que c'était composé de David après la mort de goliath géant. Si tel est le cas, je pense que vous verrez, car nous lisons le psaume, qu'il proclame bien la victoire que Dieu avait travaillé.
Psaume 9:1. Je vais te louer toi, Seigneur, avec tout mon coeur; Je vais faire de toutes tes merveilleuses œuvres. .
Ce sera bien si nous résolvons également que nous louerons le Seigneur. La plupart des gens ont quelque chose ou quelqu'un pour éloges, alors laissez-nous choisir le Seigneur, même Jéhovah, comme sujet de notre chanson. Résolvons que nous la louerons continuellement, car il peut parfois être difficile de le faire. Le coeur peut être très lourd; Il peut même être enclin à la rébellion et à la murmure, mais faisons cette forte résolution, dans le pouvoir de la grâce de Dieu: «Je vais montrer toutes tes merveilleuses œuvres. »Voici la place pour une grande variété de louanges, et voici des sujets abondants pour la louange, car il n'y a pas de travail de Dieu qui n'est pas merveilleux et digne d'être loué avec tout notre cœur entier. Alors, Seigneur je ne serai pas stupide. Tu m'as donné une langue, je ne suis pas comme les bêtes brutes qui ne peuvent pas parler; ma langue est la gloire de mon cadre, alors je vais montrer toutes tes merveilleuses œuvres.
Psaume 9:2. Je serai heureux et je te réjouirai: je vais chanter la louange à ton nom, o tu les plus élevés. .
Levez-vous, puis mon âme, hors des endroits sombres de ton découragement. Montée, mon esprit tombant, à quelque chose de plus élevé et mieux. Si tu ne peux pas être heureux dans quoi que ce soit d'autre, soyez heureux dans ton Dieu, soyez heureux que tu as monsieur un dieu et un tel dieu, et qu'il est ton Dieu toujours. Tout ce que tu pouvais avoir perdu, tu n'as pas perdu. «Je serai heureux et rejetera. »La reduplication des mots indique une double joie, une double joie, comme l'a dit l'apôtre,« Réjouis-toi dans l'Éternel Alway: Et encore une fois, je dis, réjouissez-vous. »Soyez heureux deux fois, car vous avez une double cause de réjouissance dans le Seigneur.
Psaume 9:3. Quand les ennemis miniers sont refaits, ils tomberont et périr à ta présence. .
Autant que dire, «la présence de Dieu est assez assez pour que mes adversaires fuient, oui, et complètement pour les couper. »Comme John Wesley, dit:« Le meilleur de tous est, Dieu est avec nous; »Et si Dieu soit avec nous, cela compte peu pour nous qui sont contre nous.
Psaume 9:4. car tu as maintenu mon droit et ma cause; tu sasestes dans le trône à juger à droite. .
Un de nos nobles a cela pour sa devise, «je vais le maintenir; »Mais le chrétien a une bien meilleure:« tu as maintenu mon droit. »Si David chanté ainsi après avoir lancé la pierre de son élingue dans le crâne de Goliath, il pourrait bien agrandir le nom du Seigneur, qui avait maintenu les droits de son peuple et mis le champion non circoncis des Philistins à la confusion et à la mort.
Psaume 9:5. tu as repoussé les païens, tu as détruit les méchants, tu as éteint leur nom pour toujours et jamais. O tu m'as ennemi, .
Vous pouvez concevoir David, debout sur la forme prostrée de son ennemi déchu et en regardant ce visage gigantesque et ces membres puissants, pleurant, «O Thou ennemi,».
Psaume 9:6. Destructions sont arrivées à une extrémité perpétuelle: et tu as détruit des villes, leur commémoratif est péri. Mais le Seigneur supportera jamais: il a préparé son trône de jugement. .
«Tu as détruit des villes détruites, mais tu ne pouvais pas détruire Dieu. Quand tu as défaé des armées d'autres nations, tu pouvais facilement les mettre à dérouter, mais quand tu as défa le dieu vivant, alors il y avait une fin de toi, car tu ne pouvais pas ne pas le surmonter, ni surmonter son peuple. Béni soit Dieu pour cela, notre foi est fondée sur un rocher qui ne sera jamais supprimé et notre confiance est fixée sur celle qui ne peut jamais nous échouer et dont la vérité doit rester rapide pour toujours.
Psaume 9:8. Et il jugera le monde de la justice, il jugera le jugement au peuple de la droiture. Le Seigneur sera également un refuge pour l'opprimé, un refuge en période de trouble. Et ils savent que ton nom mettra leur confiance dans Thee: .
La base de la foi est la connaissance et il n'y a pas de connaissances comme celle qui provient de l'expérience. Si vous connaissez le nom de Dieu comme Jéhovah, l'auto-existant et le Dieu toujours vivant, vous aurez de bonnes raisons de faire confiance à lui; Et puis, si vous connaissez ses nombreux noms précieux, tels que Jéhovah-Tsidkenu, le Seigneur Notre justice, Jéhovah-Nissi, le Seigneur ma bannière; Jéhovah-Jireh, le Seigneur fournira, Jéhovah-Shalom, le Dieu qui donne la paix, et Jéhovah-Shammah, le Dieu qui est là où son peuple est oui, si un nom de Dieu soit pleinement compris par vous, vous mettrez votre confiance en lui.
Psaume 9:10. pour toi, Seigneur, on ne les a pas abandonné qui te cherche. Chanter des louanges au Seigneur, qui habite à Zion: déclarer parmi les gens de ses cadres. Lorsqu'il fait des inquisitions de sang, il se souvient d'eux: .
Lorsque la Grande enquête du coroner est tenue à tous ceux qui ont souffert à tort, la Commission ouvrira une enquête concernant le sang des martyrs: «Quand il fait de l'inquisition de sang, il se souvient d'eux. »Ses souffrances, qui ont établi leur vie pour la vérité, trouveront que leur sang était précieux à sa vue.
Psaume 9:12. il n'oublie pas le cri de l'humble. .
N'y a-t-il pas de consolation dans ces mots pour certains d'entre vous? Vous avez été humilié et abattu de votre haut lieu; Maintenant, est votre temps de pleurer; et quand vous le faites, vous prouverez que «il n'oublie pas pas le cri de l'humble. »Il y en a beaucoup, qui donnent attention aux pétitions de leurs camarades nécessiteuses et ressentent leur force, pendant un certain temps; mais ils sont engagés dans des affaires ou occupés d'une autre manière, et ils oublient bientôt. D'autres choses ont abouti à la pétition de sa nécessité, et il est donc laissé inéquité. Mais ce n'est jamais aussi avec Dieu: «Il n'oublie pas le cri de l'humble. »Notez, au prochain verset, comment David se prévalait de cette vérité. Il semble dire: «Est-il vrai que Dieu n'oublie pas le cri de l'humble? Ensuite, je vais pleurer à lui et mon humble crier va aller à son oreille, et à son cœur. ».
Psaume 9:13. avoir pitié de moi, Seigneur; .
Quelle prière bénie qui est, une prière utile à toutes les occasions, sous un sens du péché, ou sous une charge de chagrin, chargé de travail ou écrasé de découragement. C'est une prière qui ressemble à l'épée du chérubin, qui a tourné à tous égards; Vous pouvez l'utiliser comme vous le ferez: «avoir pitié de moi, Seigneur; ».
Psaume 9:13. considère mes problèmes que je souffre de ceux qui me déteste, tu me soulevais des portes de la mort: .
Quel ascenseur qui est, soulevé des portes de la mort dans la vie et finalement au ciel! Quel Dieu Tout-Puissant notre Seigneur se révèle être dans un ascenseur mort! Quand tout autre bras est paralysé, il nous arrive et nous souleva des portes de la mort.
Psaume 9:14. que je puisse montrer tous tes éloges dans les portes de la fille de Zion: .
Des portes de la mort aux portes de Sion, est l'ascenseur que Dieu donne à ses pauvres souffrances.
Psaume 9:14. je me réjouirai dans ton salut. Les païens sont coulevés dans la fosse qu'ils ont fait: .
Si vous imaginez David avec la carcée du géant devant lui, les Philistins ont mis un vol ignominieux et les Israélites dans la poursuite complète après eux, vous pouvez comprendre son dicton, «Les païens sont coulevés dans la fosse qu'ils ont fabriqués. ».
Psaume 9:15. dans le filet qu'ils ont caché est leur propre pied pris. Le Seigneur connu par le jugement qu'il exécutent: les méchants sont grièvement au travail de ses propres mains. Hamgaion. Selah. .
Le sens probable de ces mots est, «considérer et une pause. »Ce sont des repos musicaux, peut-être; Mais ils nous suggèrent également à quel point c'est bien cela, dans notre lecture des Écritures, parfois d'arrêter un moment et de digérer intérieurement les mots que nous avons lu.
Psaume 9:17. les méchants doivent être transformés en enfer et toutes les nations qui oublient Dieu. .
Même s'ils ne sont pas extérieurs aussi méchants que les autres hommes, mais leur oubli de Dieu est la plus haute forme d'injustice à lui; C'est une trahison contre la majesté du ciel; il voit Dieu de ce qui est son droit; C'est une combinaison de tout ce qui est mal.
Psaume 9:18. pour les nécessiteux ne doit pas toujours être oublié: l'attente des pauvres ne doit pas périr pour toujours. Surgir, Seigneur, ne laissez pas l'homme prévaloir: laissez les païens à juger de ta vue. Mettez-les dans la peur, Seigneur: que les nations peuvent se connaître comme des hommes. .
Ils se vantent qu'ils sont des hommes et qu'ils se cèdent comme des hommes. Pourtant, leur savoir que, bien qu'ils soient des hommes, ils ne sont que des hommes, avec toutes les infirmités et toutes les imperfections des hommes, et qu'il y a un dieu qui laissera, en temps temps, que les hommes savent qu'ils sont mais que les hommes, et que le Le meilleur des hommes ne sont que des hommes à leur meilleur.
Psaume 9:20. Selah. .
Pause de nouveau, pensez à ce que nous avons lu et soulevez votre cœur en prière à Dieu, cherchant l'aide du Saint-Esprit à appliquer la vérité à votre âme.