Nous avons l'autorité du Saint-Esprit pour appliquer ces paroles à la personne du Seigneur Jésus. Certains ont pensé que, comme les deux fils du prophète Isaïe Shear-jashub et Mahershalal-hash-baz, sont particulièrement remarqués par le Seigneur dans le ministère d'Isaïe, le prophète en parle aussi dans ce verset ; du moins, disent-ils, le prophète peut-il croire parler d'eux aussi bien que du Christ.

Mais ne serait-ce pas tristement avilir le sujet, et énerver les écritures, en mêlant quoi que ce soit ou qui que ce soit avec le Seigneur Jésus-Christ ? Je profite de l'occasion pour faire remarquer, une fois pour toutes, en ce lieu, que, selon ma pauvre humble vue des choses divines, les hommes mettant plusieurs constructions sur des passages de ce genre, comme se référant en partie au Christ, et en partie se référant à eux-mêmes, ou à ceux autour d'eux, ne suit pas les pas du Saint-Esprit.

C'est à Jésus, l'unique objet glorieux et chef de son église, tous les points de l'Écriture, et c'est en Jésus tout le centre. Nous devons, dans le cas présent, rapporter tout ce passage au Seigneur Jésus, puisque le Saint-Esprit, par son serviteur l'Apôtre, l'a décidément dit. Voir Hébreux 2:13 . Et ainsi encore, dans l'un des Psaumes, l'écrivain sacré, sous l'esprit de prophétie, présente ainsi le Seigneur Christ, disant : Je suis comme un prodige pour beaucoup ; Psaume 71:7 .

Et c'est pourquoi une lumière est jetée sur cette écriture du prophète aussi, pour prouver que ce qui a été dit de Josué le souverain sacrificateur, ne se réfère pas à Josué, mais à Christ ; Zacharie 3:8 .

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