Ésaïe 8:18

Voici, je ... - Par "signes et prodiges", ici, on entend qu'ils, par les noms qui leur sont donnés, étaient destinés à enseigner des leçons importantes au peuple juif. Leurs noms étaient significatifs et étaient destinés à illustrer une vérité importante; et spécialement le prophète laisse entendre ici qu'ils devaient inculquer la vérité en ce qui concerne la présence et la protection de Dieu, pour inciter le peuple à se tourner vers lui. Ainsi le nom immanuel, "Dieu avec nous", Ésaïe 7:14; et Shear-jashub, "le reste reviendra", Ésaïe 7:3, étaient tous deux significatifs du fait que nul autre que Dieu ne pouvait être le protecteur de la nation. Et de la même manière, il est possible que son propre nom, signifiant le salut de Jéhovah, lui ait été donné avec une telle référence. Mais en tout cas, c'était un nom qui leur rappellerait la vérité qu'il inculquait maintenant, que le salut devait être trouvé en Yahvé, et qu'ils devaient se tourner vers lui. Les noms d'enfants étaient donc souvent emblématiques (voir Osée 1:1); et les prophètes eux-mêmes étaient considérés comme des signes d'événements importants; Ézéchiel 24:24; comparez la note à Ésaïe 20:3. Ce passage est cité en référence au Messie dans Hébreux 2:13.

Qui habite le mont Sion - Le mont Sion était la résidence de la maison de David, ou de la cour, et il était souvent utilisé pour signifier Jérusalem elle-même. Le sens ici est que Dieu était le protecteur de Jérusalem, ou le considérait comme sa maison; voir la note à Ésaïe 1:8.