Hébreux 2:13

And again, I will put my trust in him. And again, Behold I and the children which God hath given me. JE LUI FERAI CONFIANCE - de Septante [ pepoithoos (G3982) esomai (G1510) ep' (G1909) autoo (G846)] , Ésaïe 8:17, qui précède immédiatement "Voici moi et les enfants", etc. L'objection est que les mots suivants "et encore" introduisent généralement une nouvelle citation; alors que ces deux font partie d'un même passage. Cependant, les deux clauses expriment des idées distinctes. «Je mettrai ma confiance en lui» exprime sa confiance filiale en son Père, vers qui i...

13. _ Je lui ferai confiance, _ ou, je me confierai à lui. Comme cette phrase se trouve dans Psaume 18:2, elle a probablement été prise de cet endroit; (44) et Paul, dans Romains 15:9, applique un autre verset au Christ concernant l'appel des Gentils . En plus de cela, on peut dire que le contenu général de ce psaume montre clairement que David parlait en la personne d'un autre. Il n'apparut en effet en David qu'une faible ombre de la grandeur qui y est énoncée en des termes si magnifiques. Il se vante d'avoir été nommé à la tête des païens, et que même des extraterrestres et des inconnus se sont volontairement livrés à lui à l'annonce de son nom. David soumit quelques nations voisines et bien connues par la force des armes et en fit des affluents. Mais qu'était-ce pour les v...

10-13 Quoi que l'orgueilleux, le charnel et l'incroyant puisse imaginer ou objecter, l'esprit spirituel verra une gloire particulière dans la croix de Christ, et sera convaincu qu'il est devenu Lui, qui en toutes choses déploie ses propres perfections en amenant de nombreux fils à gloire, pour rendre parfait l'auteur de leur salut par les souffrances. Son chemin vers la couronne se faisait par la croix, de même que celui de son peuple. Christ sanctifie; il a acheté et envoyé l'Esprit sanctifiant: l'Esprit sanctifie comme l'Esprit du Christ. Les vrais croyants sont sanctifiés, dotés de principes et de pouvoirs saints, mis à part pour des usages et des buts élevés et sacrés. Le Christ et les croyants sont tous d'un seul Père céleste, qui est Dieu. Ils sont mis en relation avec le Christ. Mais les paroles, qu'il n'a pas honte de les appeler frères, expriment la haute supériorité du Christ s...

Verset Hébreux 2:13. _ Je mettrai ma confiance en lui. _] Il n'est pas clair à quel endroit exprès de l'Écriture se réfère l'apôtre: des mots à cet effet se produisent fréquemment; mais le lieu est très probablement Psaume 18:2, dont plusieurs parties semblent appartenir au Messie. _ Voici moi et les enfants que Dieu m'a donnés. _] Ceci est tiré de Ésaïe 8:18. L'apôtre n'a pas l'intention de dire que les _ portions _ qu'il a citées ont une référence particulière, prise isolément, au sujet en question; ce ne sont que des _ mots-clés _ de _ paragraphes entiers _, qui, pris ensemble, sont pleins le point; parce qu'elles sont des prophéties du Messie et qu'elles s'accomplissent en lui. Cela ressort clairement

ET ENCORE - Autrement dit, il est dit dans un autre endroit, ou la langue est utilisée du Messie dans un autre endroit, indiquant la confiance qu'il a mise en Dieu, et montrant qu'il partageait les sentiments des enfants de Dieu et se considérait comme l'un d'entre eux. JE LUI FERAI CONFIANCE - Je me confierai à Dieu; impliquant: (1) Un sentiment de dépendance à Dieu; et, (2) Confiance en lui. C'est en référence à la première idée que l'apôtre semble l'utiliser ici - comme dénotant une condition où l'on ressentait le besoin de l'aide divine. Son but est de montrer qu'il a participé avec son peuple, et qu'il les considérait comme des frères - et le but de cette citation semble être de montrer qu'il était dans une situation telle qu'il justifiait une expression de dépendance. Il ne faisait qu'un avec son peuple et partageait leur «dépendance» et leur piété - en utilisant un langage qui...

EXPOSITION. Hébreux 2:1. Exhortation interposée comme expliqué ci-dessus. Hébreux 2:1. Sur ce compte (je. e. en raison de ce qui a été vu de la supériorité du fils aux anges), nous devrions (ou, nous sommes liés) plus abondamment à tenir compte des choses que nous avons entendues (je. e. L'Évangile qui nous a été prêché dans le Fils), de peur à tout moment (ou de peur) nous les laissons glisser (plutôt, flottez-les devant eux). Le mot παραρρῶῶῶμεν (subjonctif aoriste de παραρρέέ) dénote quelque chose qui passe ou flottante. L'allusion est au danger, accessoire aux personnes à qui l'épître a été traitée, d'avoir échoué à reconnaître le caractère transcendant de la révélation de l'Évangile, la manque d'inadvertance, de la dériver....

Ver. 13 Et encore une fois, je vais mettre ma confiance en lui, ... Ces mots ne sont pas pris de Ésaïe 8:17 Où, dans la version Septuagint, est une phrase similaire; car ils ne sont pas les mots du Messie là-bas, mais du prophète; et en plus, l'apôtre les disjoins des mots suivants, qui y sont présents, en disant: "et encore"; Mais ils sont cités de Psaume 18:2 dans quels Psaume sont de nombreuses choses qui respectent le Messie et son temps; On dit que la personne parlée soit faite la tête des païens, à qui des inconnus donnent une soumission volontaire et le nom de Dieu est loué parmi les Gentils,. Psaume 18:43. Le Targum sur elle fait mention du Messie dans. Psaume 18:32 et il est manifestement parlé de so

Hébreux 2:1. _ Par conséquent, nous devrions donner la plus belle attention aux choses que nous avons entendues, de peur à tout moment nous devrions les laisser glisser. _. Nous les avons entendus; Ne nous laissez pas oublier. Laissez-les ne pas être comme le bois flotté qui va flotter le ruisseau. Faisons un effort désespéré pour les retenir dans nos souvenirs; et surtout, à les réfléchir dans nos cœurs. Hébreux 2:2. _ car si le mot parlé par anges était stedfast, et chaque transgression et chaque désobéissance ont reçu une juste récompense de récompense; Comment allons-nous nous échapper, si nous négligeons si bien salut; _. Ils ne pouvaient pas agroquer avec le message des anges sans recevoir juste une punition de Dieu. Beaucoup moins, alors, pouvons-nous agroquer avec l'évangile du Christ

JE METTRAI Septante. (Ésaïe 8:17). DIEU Jéhovah. Septante. (Ésaïe 8:18)....

II. CHRIST, FILS DE L'HOMME, SA GLOIRE ET SON SALUT CHAPITRE 2:5-18 _1. L'Homme couronné de gloire et d'honneur ( Hébreux 2:5 )_ 2. Son humiliation, sa souffrance et les résultats ( Hébreux 2:10 ) Hébreux 2:5 Les anges sont une fois de plus mentionnés et le fait est d'abord affirmé que les anges ne sont pas appelés de Dieu pour régner : « Il n'a pas soumis aux anges le monde à venir dont nous parlons. « Le monde à venir » n'est pas le paradis ou l'état éternel. La traduction littérale est « le monde habitable à venir » ; c'est la terre existante, habitée par des êtres humains dans la dispensation qui suivra l'âge présent. Le monde dans la dispensation à venir, appelée dans Ephé