Après ces choses, Jésus et ses disciples arrivèrent dans le pays de Judée ; et là il resta avec eux, et baptisa. (23) Et Jean aussi baptisait à Enon, près de Salem ; car il y avait là beaucoup d'eau ; et ils vinrent, et se firent baptiser. (24) Car Jean n'a pas encore été jeté en prison. (25) Alors il y eut une question entre certains des disciples de Jean et les Juifs, au sujet de la purification. (26) Et ils s'approchèrent de Jean, et lui dirent : Rabbi, celui qui était avec toi au-delà du Jourdain, à qui tu rends témoignage ; voici, le même baptise, et tous les hommes viennent à lui.

(27) Jean répondit et dit : Un homme ne peut rien recevoir, si cela ne lui est donné du ciel. (28) Vous-mêmes, rendez-moi témoignage que j'ai dit : je ne suis pas le Christ, mais que je suis envoyé devant lui. (29) Celui qui a l'épouse est l'époux; mais l'ami de l'époux, qui se tient debout et l'écoute, se réjouit beaucoup à cause de la voix de l'époux. Cette ma joie est donc accomplie. (30) Il doit augmenter, mais je dois diminuer.

(31) Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tout ; celui qui est de la terre est terrestre et parle de la terre ; celui qui vient du ciel est au-dessus de tout. (32) Et ce qu'il a vu et entendu, il en témoigne ; et personne ne reçoit son témoignage. (33) Celui qui a reçu son témoignage a mis son sceau que Dieu est vrai. (34) Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure.

(35) Le Père aime le Fils et a tout remis entre ses mains. (36) Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; et celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie ; mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Nous avons ici un sermon court mais doux de Jean-Baptiste. Et je prie le lecteur de remarquer avec moi combien il prêche Christ avec bonheur. Comme il le présente magnifiquement, comme le glorieux Époux de son Église ! Quelle distinction frappante il fait entre le Seigneur Jésus et tous ses serviteurs ! Et comment pourrait-il le faire aussi efficacement qu'en énonçant la grande différence entre les dons du Saint-Esprit.

Dans tous les serviteurs du Seigneur, le Saint-Esprit était en eux comme des portions dans un vase. A chacun de nous (dit un apôtre) est donnée la grâce selon la mesure du don du Christ. Éphésiens 4:7 . En Christ, comme une fontaine, Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. Et que le Lecteur ne néglige pas ce qui est dit plus loin.

Ce que Christ a vu et entendu en venant d'en haut, il le témoigne ; oui, il dit les paroles de Dieu, car il est Dieu. Et toutes choses lui sont données, comme Médiateur ; la vie éternelle, avec tous ses préliminaires. Lecteur! faites une pause et réfléchissez ! Quelle est la certitude de cette âme de béatitude, qui a le Fils ? Quelle est la certitude de la conséquence certaine de la misère, pour tous ceux qui n'ont pas le Fils ? Car la colère de Dieu, non emportée par Christ, demeure ! Oh! pour la grâce que tandis que le peuple du Seigneur met son sceau que Dieu est vrai, Dieu le Saint-Esprit peut mettre son sceau dans nos âmes, le sceau de la promesse ! Éphésiens 1:13 .

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