Jérémie 21:1

The word which came unto Jeremiah from the LORD, when king Zedekiah sent unto him Pashur the son of Melchiah, and Zephaniah the son of Maaseiah the priest, saying, Ecrit probablement quand, après avoir repoussé les Egyptiens qui portaient assistance aux Juifs (Jérémie 37:5 - Jérémie 37:8; 2 Rois 24:7), les Chaldéens avançaient une seconde fois contre Jérusalem, mais ne l'assiégeaient pas encore étroitement (Jérémie 21:4; Jérémie 21:13). (Rosenmuller.) Ce chapitre, en termes de temps, se situe entre...

Jérémie raconte comment il reçut les messagers du roi, qui demandèrent de lui une réponse, s’il pouvait apporter quelque réconfort dans un état de choses si perplexe et presque désespéré, dit-il alors, que deux lui avaient été envoyés; l'un était Pashur, pas le prêtre mentionné dans le dernier chapitre, car il était le fils d'Immer, mais c'était le fils de Melchiah; et l'autre était le prêtre Sophonie, fils de Maaseiah. Mais il montre que le roi et ses conseillers étaient déçus de leur espérance, car ils attendaient une réponse favorable, comme si Dieu serait propice à Jérusalem; mais le prophète répondit, comme Dieu lui avait ordonné, que tout était fini avec la ville, le royaume et toute la nation. Nous verrons aussi d'après d'autres passages que Sédécias n'était pas l'un des pires; s'il ne craignait pas vraiment Dieu et fût emmené par de faux conseils, il y avait encore en lui une cer...

1-10 Lorsque le siège eut commencé, Sédécias envoya demander à Jérémie de se prononcer sur l'événement. Dans les moments de détresse et de danger, les hommes recherchent souvent ceux qui les conseillent et prient pour eux, auxquels, à d'autres moments, ils méprisent et s'opposent; mais ils ne recherchent que la délivrance du châtiment. Lorsque les professeurs continuent de désobéir, en présumant des privilèges extérieurs, qu'il leur soit dit que le Seigneur fera prospérer ses ennemis ouverts contre eux. Le roi et ses princes ne voulant pas se rendre, le peuple est exhorté à le faire. Aucun pécheur sur terre n'est laissé sans refuge, qui en désire vraiment un; mais le mode de vie est humiliant, il exige le renoncement à soi-même et expose à des difficultés....

CHAPITRE XXI _ Nebucadnetsar étant venu contre Jérusalem, Sédécias envoie _ _ Pashur et Sophonie au prophète pour lui demander d'intercéder _ _ avec Dieu au nom de son peuple _, 1, 2. _ Mais il est déclaré contre Jérusalem et tout le pays _ _ de Juda; et la seule atténuation de leur sanction doit _ _ procèdent de leur reddition au roi de Babylone _, 3-10. _ Prophétie concernant la maison du roi de Juda _, 11, 12. _ Nonobstant les étonnantes fortifications autour de _ _ Jérusalem, en laquelle le peuple se fie en vain, le Seigneur le fera le plus _ _ leur rend visite assurément pour leurs iniquités; la ville doit être _ _ prise par les Chaldéens _, 13, 14. NOTES SUR LE CHAPITRE. XXI Verset Jérémie 21:1. _ Le mot qui est venu à Jérémie _] Les chapitres

En envoyant cette ambassade, Sédécias a reconnu que Jérémie occupait la même position dans le royaume qu'Esaïe avait occupé sous Ézéchias 2 Rois 19:2. Pashur et Sophonie appartenaient au parti qui avait résisté à Nabuchodonosor par la force des armes....

EXPOSITION. Le chapitre tombe en trois parties, dont deux semblent être dans une sorte de connexion, tandis que le troisième est isolé. Premièrement vient un avertissement aux messagers de Zedekiah de la question malheureuse de la rébellion contre Babylone; Ceci est suivi d'un conseil pour les gens pour renoncer à leur résistance futile et "tomber" au Chaldéens. Les quatre derniers versets contiennent une exhortation à la "maison de David" pour s'acquitter de leurs hautes fonctions avec une plus grande conscience, de peur du jugement qui avait déjà commencé à prendre effet lorsque la première partie de ce chapitre a été écrite. Comparez l'ambassade de Zedekiah à Jérémie avec celle de Hezekiah à Isaïe à une urgence similaire ( Ésaïe 37: 2 ). Jérémie 21:1. Pashur. Un pashur différent de celui mentionné dans Jérémie 20: 1 . Celui-ci réapparaît dans Jérémie

Le mot qui est venu à Jeremiah du Seigneur, ... Cette prophétie se distingue de son endroit appropriée, étant faite à l'époque de Zedekiah, et quand Jérusalem a été assiégé par le roi de Babylone; ATTENDU QUE, après cela, il y a des prophéties qui ont été livrées à l'époque de Jehoiakim et de Jeconiah, qui ont tous deux régné avant Zedekiah; voir. Jérémie 22:11, c. Lorsque le roi Zedekiah lui a envoyé à Pashur, le fils de Melchiah, c'était un autre pachcule de lui qui est parlé dans le chapitre précédent et s'appelle «Magormissabibib»; Il était le fils d'Immer; Ceci de Melchiah; Il était du seizième cours de la prêtrise; Ceci du "cinquième": et Zephaniah le fils de Maaseiah le prêtre; qui était du "vingt-quatrième" cours; Voir 1 Chroniques 24:9; Dans...

CHAPITRE 21 L'avertissement prophétique _1. L'enquête de Sédécias ( Jérémie 21:1 )_ 2. La réponse de Jéhovah à travers Jérémie ( Jérémie 21:3 ) Jérémie 21:1 . Il a été dit que ce chapitre est historiquement déplacé et doit donc être considéré comme une preuve de la paternité composite de ce livre. L'Esprit de Dieu pour une raison inconnue de nous l'a mis à cet endroit. Sédécias envoya à Jérémie Pashur (un différent de Pashur dans le chapitre précédent) pour s'enquérir de Nabuchodonosor, le roi de Babylone. Il s'agit bien sûr de Nebucadnetsar. La forme de son nom trouvée dans Jérémie est dérivée plus correctement du babylonien, qui est « Nabukudurri-usur ». Ici, le grand roi est

CHAPITRE XI UNE ENGAGEMENT BRISÉ Jérémie 21:1 , Jérémie 34:1 , Jérémie 37:1 « Tous les princes et tous les peuples changèrent d'avis et réduisirent à nouveau en servitude tous les esclaves qu'ils avaient libérés. Jérémie 34:10 Dans notre chapitre précédent, nous avons vu qu'au moment où le récit fragmentaire de la conspiration avortée de la quatrième année de Sédécias arrivait à une conclusion abrupte, Jérémie semblait avoir regagné l'ascendant dont il jouissait sous Josias. Le gouvernement juif avait renoncé à ses plans de rébellion et acquiesça une fois de plus à la suprématie de Babylone. Nous

La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l'Éternel, lorsque le roi Sédécias lui envoya Pashur, fils de Melchias, et Sophonie, fils de Maaseiah, le sacrificateur, disant : Ver. 1. _La parole qui est venue à Jérémie de la part du Seigneur. _] Cette histoire est ici bien entendu tracée ; _a_ car Jérusalem ne fut pas assiégée jusqu'à ce que Jérémie 32:2 , et Jojakim régna Jr 25:1. C'était la neuvième année de Sédécias que cette prophétie actuelle fut prononcée. 2R 25:1-2 Ce Sédécias était un de ces _semi-perfectae virtutis homines,_ comme Philon appelle certains professeurs, des gâteaux à moitié cuits. , Os 7:8 pas d'athée plat, ni encore un prince pieux. De Galba l'empereur, comme aussi de notre Richard III, il est enregistré qu'ils étaient de mauvais hommes mais de bons princes. Nous ne pouvons pas en dire autant de Sédécias ; Il est principalement accusé de