Jérémie 37:16

When Jeremiah was entered into the dungeon, and into the cabins, and Jeremiah had remained there many days; LE DONJON ... LES CABINES. La prison se composait d'une fosse (le "donjon") avec des cellules voûtées sur les côtés. [ Hachªnuyowt (H2588), l'hébreu pour "cabines", vient d'une racine, chaanaah, pour se plier]...

La particule כי, _ ki, _ est à prendre ici comme un adverbe du temps, comme je pense, bien que les interprètes n'aient pas observé cela , _ Lorsque Jérémie _, dit-il, _ est entré dans la maison de la fosse _ ou du donjon, ou de la prison. Le mot בור signifie aussi parfois la tombe, mais est à prendre ici pour une fosse ou un endroit profond: il signifie que c'était une prison sombre et sale. Et il ajoute: _ et aux habitations _ Je ne sais pas pourquoi certains l’ont rendu «ravitaillement des maisons»; pour le mot החניות _, echeniot, _ signifie prisons étroites, que nous appelons aujourd'hui _ cachots: _ (108) il a donc été jeté dans un donjon, où il y avait des endroits étroits, que, le saint homme n'avait pas d'espace non plus librement de se lever ou de se lever ou de s'asseoir, ou de se coucher. Alors le Prophète montre qu'il était

11-21 Il y a des moments où la sagesse des hommes bons est de se retirer, d'entrer dans leur chambre et de fermer les portes, Ésaïe 26:20. Jérémie a été saisi comme déserteur et incarcéré. Mais ce n'est pas nouveau que les meilleurs amis de l'Église soient démentis, comme dans l'intérêt de ses pires ennemis. Lorsqu'ils sont ainsi faussement accusés, nous pouvons nier l'accusation et confier notre cause à Celui qui juge avec justice. Jérémie a obtenu la miséricorde du Seigneur pour être fidèle, et ne voulait pas, pour obtenir la miséricorde de l'homme, être infidèle à Dieu ou à son prince; il dit au roi toute la vérité. Lorsque Jérémie a livré le message de Dieu, il a parlé avec audace; mais quand il a fait sa propre demande, il a parlé avec soumission. Un lion dans la cause de Dieu doit être un agneau à part entière. Et Dieu fit grâce à Jérémie aux yeux du roi. Le Seigneur Dieu peut fair...

Verset Jérémie 37:16. _ Entré dans le donjon et dans les cabines _] Le donjon était probablement une fosse profonde; et les cabines ou _ cellules _, niches sur les côtés, où étaient confinés différents malfaiteurs. Voir _ Blayney _....

DONJON - littéralement, maison d'une citerne ou d'une fosse, et évidemment souterraine. Dans cette excavation en forme de citerne, il y avait plusieurs cellules ou voûtes voûtées, dans l'une desquelles avec peu de lumière et moins de ventilation, Jérémie resta longtemps....

EXPOSITION. Rien de digne de relation ne semble être arrivé à Jérémie jusqu'à la dernière période du règne de Zedekiah. Les deux premiers versets de ce chapitre forment la transition. L'ambassade de Jérémie mentionnée au verset 3 a eu lieu après le retrait temporaire des Chaldéens de Jérusalem. Jérémie 37:1. Conia; I.e. Jehoiachin (voir sur Jérémie 22:24 ). Qui Nebuchadrezzar ... fait roi. Zedekiah, pas Jehoiachin, est référé à (voir 2 ROIS 24:17 ). Jérémie 37:3. Et Zedekiah le roi envoya. C'était la deuxième ambassade de Zedekiah à Jérémie. Sa demande à la première fois est mauvaise pour une prophétie; Du présent, il s'agissait pour une "prière fervente efficace", comme l'ambassade d'Hezekiah, demandée à Isaïe ( Ésaïe 37: 6 ). Mais la question devait êtr

Quand Jérémie était entré dans le donjon, ... ou, "dans la maison de la fosse" L; Un donjon, comme une fosse ou un fossé, sombre, sale ou démonté: et dans les cabines; ou "cellules" m; dans un endroit plus intérieur que les cellules, comme le targum; dans la partie la plus profonde et la pire de toute la prison, où un homme ne pouvait pas bien mourir, s'asseoir, ni supporter: et Jérémie était restée là plusieurs jours; dans cette condition très inconfortable; Très probablement jusqu'à ce que l'armée chaldéenne rentrait à Jérusalem, comme il l'avait prédit. l בית הבור "in, [vel] ad Domum LaCi", Pagninus, Montanus; "à Domum Foveae", Schmidt. M ואל החניות "Et in Cellulas Illius", Junius Tremellius, Piscator "et ad Cellas", Schmidt....

JÉRÉMIE ET SÉDÉCIAS ET LA CHUTE DE JÉRUSALEM (37-39) CHAPITRE 37 _1. L'avertissement de Jérémie 37:1 ( Jérémie 37:1 )_ 2. L'arrestation de Jérémie 37:11 ( Jérémie 37:11 ) Jérémie 37:1 . Pour mieux comprendre ces chapitres, il faut se rappeler que l'armée assiégeant devant les portes de Jérusalem fut temporairement retirée, car une armée égyptienne s'était présentée contre elle. Ce fut sans doute l'occasion pour les faux prophètes de prêcher leur fausse espérance, si bien que le peuple fut trompé....

CHAPITRE XII L'EMPRISONNEMENT DE JÉRÉMIE Jérémie 37:11 , Jérémie 38:1 , Jérémie 39:15 "Jérémie demeura dans le parvis de la garde jusqu'au jour où Jérusalem fut prise." - Jérémie 38:28 « QUAND l'armée chaldéenne fut séparée de Jérusalem par crainte de l'armée de Pharaon, Jérémie sortit de Jérusalem pour aller au pays de Benjamin « pour régler certaines affaires familiales à Anathoth. Cf. Jérémie 32:6 Il avait annoncé que tous ceux qui resteraient dans la ville périraient, et que seuls ceux qui ava

_Quand Jérémie était entré dans le cachot et dans les cabanes, et Jérémie y était resté plusieurs jours ;_ Ver. 16. _Quand Jérémie est entré dans le cachot. _] _a_ Héb., Dans un endroit ou une maison de la fosse ou du trou, où le prophète ne pouvait ni marcher ni se coucher généreusement, quand les hommes pires avaient beaucoup de liberté qu'ils énuméraient. _Et dans les cabines. _] Ou, Cellules, où l'on ne met guère que des traîtres, et pareils contrevenants. Tels qu'ils avaient à Athènes, appelé _barathrum,_ la région infernale, à Rome, _tullianum,_ chambre d'exécution souterraine, ou _profundum maris, etc.,_ mer profonde dans laquelle quiconque était mis ne pouvait guère être mis à plus de misère. _Et Jérémie y était resté plusieurs jours. _] Jusqu'au retour des Chaldéens probable. _Cannes lingunt ulcera Lazari. _Des chiens ont léché les plaies de Lazare. _a _ _In domum citerne._...