Jérémie 46:28

But fear not thou, O my servant Jacob, and be not dismayed, O Israel: for, behold, I will save thee from afar off, and thy seed from the land of their captivity; and Jacob shall return, and be in rest and at ease, and none shall make him afraid. NE CRAINS PAS, Ô MON SERVITEUR JACOB ... CAR VOICI, JE TE SAUVERAI DE LOIN ... - répété de Jérémie 30:10 - Jérémie 30:11. Quand l'église (et Israël littéral) peut sembler totalement consumée, il reste encore un espoir caché, car Dieu pour ainsi dire ressuscite son peuple d'entre les morts (Romains 11:15). Attendu que les «nations» impies sont consommées même si elles survivent, comme les Égyptiens après leur renversement;...

Il répète la même chose, et ce n'est pas étonnant, car dans des circonstances si désespérées, il n'était pas facile d'élever et de soutenir l'esprit des gens, afin qu'ils puissent attendre patiemment le moment de leur rédemption. Il a dû les élever à la lumière pour ainsi dire du plus bas des profondeurs, car la captivité était à peu près de la mort, selon ce que dit Ézéchiel, (Ézéchiel 37) qui montre que le Le dicton commun parmi eux était, «Dieu peut-il ressusciter les morts de leurs tombes?» Chaque fois que les prophètes ont promis que Dieu deviendrait leur Rédempteur, ils ont dit: «Oh, est-ce que Dieu nous ressuscitera? Tout cela est une fable. Pour cette raison, Dieu a ordonné aux os morts et secs de se lever et de prendre leur propre peau et chair, du moins cela a été montré au Prophète dans une vision. Nous comprenons maintenant pourquoi le Prophète a répété deux fois ce qui éta

13-28 Ceux qui ont empiété sur les autres seront maintenant eux-mêmes empiétés. L'Égypte est maintenant comme une génisse très belle, peu habituée au joug de la sujétion; mais la destruction sort du nord: les Chaldéens viendront. Le réconfort et la paix sont parlés à l'Israël de Dieu, destinés à les encourager lorsque les jugements de Dieu étaient à l'étranger parmi les nations. Il sera avec eux et ne les corrigera que dans la mesure; et ne les punira pas d'une destruction éternelle de sa présence....

Verset Jérémie 46:28. _ Je mettrai fin à toutes les nations où je _ _ t'ai conduit; mais je ne ferai pas un bout de toi _] Les Juifs restent encore comme un _ peuple distinct _, tandis que les _ Assyriens, Chaldéens, _ _ Egyptiens _, c., Ne sont plus! A ce sujet, je ne puis retenir à mes lecteurs les remarques très judicieuses suivantes de Bp. _ Newton _, dans ses dissertations sur les prophéties. «La préservation des Juifs à travers tant d'époques, et la destruction totale de leurs ennemis, sont des événements merveilleux et sont rendus encore plus merveilleux en étant signifiés au préalable par l'esprit de prophétie, comme particulièrement dans le passage qui nous est présenté. Leur préservation est vraiment l'un des actes les plus illustres de la Divine Providence. Ils sont dispersés entre toutes les nations, sans toutefois se confondre avec aucune

Ces deux versets sont une répétition de Jérémie 30:10, avec ces légères variations que Jérémie fait toujours en se citant. La chute et la restauration de l’Égypte ont été annoncées; mais le prophète se termine par une parole d'exhortation aux nombreux Juifs égarés qui y habitaient. Pourquoi devraient-ils fuir leur pays et faire confiance à une puissance païenne, au lieu de s'efforcer de vivre d'une manière digne de la noble destinée qui était leur vraie gloire et leur fondement de confiance?...

EXPOSITION. Ce chapitre, le premier d'une série, se compose de deux prophéties unies, bien qu'il soit suffisamment probable que ce dernier était destiné à compléter le premier, pour Jérémie 46:2 sont clairement incomplets ( Du point de vue de ce groupe de prophéties) sans une prédiction distincte et indéniable de la conquête de l'Égypte. La prophétie antérieure n'est en fait pas elle-même une prédiction, mais une ode triomphe, analogue à telle que nous trouvons dans les Becks d'Isaïe et d'Ezekiel. Il tombe dans trois strophes: (1) versets 3-6; (2) versets 7-9; (3) versets 10-12. Dans les deux premiers, le grand événement est décrit avec des images poétiques; Dans la troisième, sa cause est déclarée et l'exhaustivité irrémédiable de ses effets. Le point de temps supposé est immédiatement avant la bataille de Carehemish. L'armée égyptienne a pris sa position par les Eu

Je ne suis pas, O Jacob, mon serviteur, dit le Seigneur, car je [suis] avec toi, ... bien que loin, dans les terres étrangères et en captivité: cette exhortation est répétée, pour renforcer leur consolation et leur , contre leurs craintes d'être jeté par le Seigneur: car je ferai une fin complète de toutes les nations où je vous ai piloté; Les Babyloniens et Chaldéens ne sont plus: Mais je ne ferai pas une fin complète de toi; Les Juifs à cette journée restent un peuple et distincts des autres, bien que dispersés dans le monde: mais vous corriger dans la mesure; avec jugement, et à la merci: Pourtant, je ne te laisserai pas totalement impunie; Jérémie 30:11....

IV. LES PROPHÉTIES CONCERNANT LES NATIONS GENTILLES CHAPITRE 46 Concernant l'Egypte _1. Prophétie sur Pharaon-Néco ( Jérémie 46:1 )_ 2. L'invasion de l'Egypte par Nabuchodonosor ( Jérémie 46:13 ) 3. Un message de réconfort ( Jérémie 46:27 ) Jérémie 46:1 . Ce pharaon tenta d'envahir le territoire du roi de Babylone, mais fut vaincu par Nabuchodonosor lors d'une bataille sur l'Euphrate à Carkemisch. Cette prophétie a été donnée environ dix-huit ans avant la chute de Jérusalem. Tout s'est littéralement accompli....

CHAPITRE XVII EGYPTE Jérémie 43:8 , Jérémie 44:30 , Jérémie 46:1 "Je visiterai Amon de No, et Pharaon, et l'Egypte, avec leurs dieux et leurs rois: même Pharaon et tous ceux qui se confient en lui." Jérémie 46:25 LES rois d'Égypte dont Jérémie était contemporain - Psammétique II, le pharaon Necho et le pharaon Hophra - appartenaient à la vingt-sixième dynastie. Lorsque la détresse grandissante à la maison força l'Assyrie à lâcher prise sur ses lointaines dépendances, l'Égypte conserva encore quelque chose de son ancienne élasticité vigoureuse. Dans le rebond de la sujétion sous la main lourde de Senn

Ne crains pas, Jacob mon serviteur, dit l'Éternel; car je suis avec toi; car je mettrai fin à toutes les nations où je t'ai chassé; pourtant je ne te laisserai pas entièrement impuni. Ver. 28. _Ne crains pas, ô Jacob, etc. _] Voir Jérémie 30:11 . _Mais corrige-toi dans la mesure, &c. _] Dieu traite son propre peuple bien autrement qu'il ne le fait avec les incroyants, dont la prospérité, comme elle est pleine d'épines, ainsi leur adversité n'est qu'un avant-goût du tourment éternel ; tandis que « toutes choses », même les afflictions aussi, « concourent au bien de ceux qui aiment Dieu »....