Jérémie 6:16

Thus saith the LORD, Stand ye in the ways, and see, and ask for the old paths, where is the good way, and walk therein, and ye shall find rest for your souls. But they said, We will not walk therein. RESTEZ DANS LES CHEMINS, VOYEZ, DEMANDEZ LES ANCIENS CHEMINS - Image de voyageurs qui ont perdu leur route, s'arrêtant et demandant quelle est la bonne voie sur laquelle ils autrefois, mais dont ils ont erré. ANCIENS CHEMINS. L'idolâtrie et l'apostasie sont la voie moderne; l'adoration de Dieu à l'ancienne. Le mal n'est pas contemporain du bien, mais une dégénérescence moderne du bien. L'abandon de Dieu n'est pas, dans un vrai sens, une "voie rejetée" du tout (Jérémie 18:15; Psaume 139:24," Voyez s'il y a un chemin mauvais en m...

Le Prophète nous enseigne ici que la faute du peuple ne pouvait pas être atténuée comme s'il avait péché par ignorance; car Dieu les avait prévenus plus que nécessaire. Le même sentiment se retrouve dans Esaïe, «Ceci est votre repos; mais ils n'entendraient pas. (Ésaïe 28:12.) Mais notre prophète condamne plus largement les Juifs; car Dieu leur avait ordonné de _ se tenir sur les chemins, _ de _ regarder _ et de _ se renseigner sur tous les anciens chemins. Il _ utilise une similitude: et nous ne devons pas douter du respect de la _ voie, _ puisqu'elle nous a été montrée par la bouche de Dieu. Mais l'impiété du peuple est dénoncée et réprouvée, parce qu'il n'a pas tant ouvert les yeux, quand Dieu leur a montré le chemin et leur a permis un libre choix: car il présente Dieu ici, non pas strictement comme celui qui commande, mais comme celui qui montre tant d'indulgence,

9-17 Quand le Seigneur se lève pour se venger, aucun pécheur de n'importe quel âge ou rang, ou de l'un ou l'autre sexe n'échappe. Ils étaient fixés sur le monde et entièrement emportés par l'amour de celui-ci. Si nous jugeons ce péché par la parole de Dieu, nous trouvons des multitudes dans chaque station et rang qui lui sont donnés. Ceux-ci doivent être considérés comme nos pires et les plus dangereux ennemis, qui nous flattent d'une manière pécheresse. Oh que les hommes seraient sages pour leurs âmes! Demandez les anciens chemins; la voie de la piété et de la justice a toujours été la manière dont Dieu a possédé et béni. Demandez les anciens chemins tracés par la parole écrite de Dieu. Lorsque vous avez trouvé le bon chemin, continuez-y, vous trouverez une récompense abondante à la fin de votre voyage. Mais si les hommes n'obéissent pas à la voix de Dieu et ne fuient pas vers son refug...

Verset Jérémie 6:16. _ Ainsi dit le Seigneur: Restez dans les chemins, et voyez _] Observons la métaphore. Un _ voyageur _ se rend dans une ville particulière; il arrive à un endroit où la route se divise en plusieurs sentiers, il a peur de s'égarer; il s'arrête net, - s'efforce de trouver le bon chemin: il ne peut fixer son choix. Enfin il voit un autre voyageur; il s'enquiert de lui, obtient les indications appropriées - poursuit son voyage - arrive à l'endroit désiré - et _ repose _ après sa fatigue. Il y a un excellent sermon sur ces mots dans les œuvres de notre premier poète, _ Geoffrey Chaucer _; il fait partie des contes de Canterbury et s'appelle _ Chaucer Tale _. Le texte, je trouve, a été lu par lui tel qu'il apparaît dans mon ancien MS. Bible: - _ Tenez-vous debout sur les mauvaises herbes et les yeux, et demandez aux anciens _ chemins; Quel est le bon w

Le sens est le suivant: le prophète de Dieu a déclaré qu’une grande calamité nationale était proche. «Renseignez-vous; se dresser sur les chemins; demandez aux passants. Votre pays était autrefois prospère et béni. Essayez d'apprendre quels ont été les chemins parcourus en ces jours qui ont conduit vos ancêtres au bonheur. Choisissez-les et marchez-y sérieusement, et trouvez ainsi le repos pour vos âmes. Les pères chrétiens opposent souvent le Christ, la seule bonne voie, aux anciennes voies, nombreuses et étroites pour marcher, que sont la Loi et les prophètes....

EXPOSITION. Une prophétie, dans cinq strophes ou strophes, décrivant vivement le jugement et ses causes et appliquant la nécessité de la repentance. Jérémie 6:1. Arrivée d'une armée hostile du nord et de convocation à fuir la ville doomée. Jérémie 6:1. O YE Enfants de Benjamin. Le rang politique de Jérusalem, en tant que capitale du royaume de Juda, rend difficile la réalisation que Jérusalem n'était pas du tout une ville de Juda. Il appartenait, strictement parlant, à la tribu de Benjamin, une tribu dont l'insignifiance, par rapport à Juda, semble avoir conduit à l'adoption d'une forme d'expression non littéralement exacte (voir PSA 128: 1-6: 68). Le véritable état de la facilité est évident d'un examen des deux passages parallèles,...

Ainsi, dit le Seigneur, standez-vous dans les habitudes et voyez, ... ce sont les paroles du Seigneur aux gens, qu'il aurait juge pour eux-mêmes et ne serait pas aveuglément dirigé par les faux prophètes et prêtres; les diriger à faire ce que les hommes devraient, quand ils sont dans un endroit où deux ou plusieurs manèges se rencontrent et ne connaissent pas quelle façon de prendre; Ils devraient faire une courte escale et regarder sur la barre de la marque ou la voie, qui pointe que chaque chemin conduit, et procédez comme donc. Maintenant, dans des choses religieuses, les Écritures sont la meilleure marque pour nous diriger de quelle manière nous devrions prendre: si l'enquête concerne la voie du salut, recherchez-les, qui sont capables de rendre un homme sage sur le salut; Celles-ci montrent aux hommes que la voie du salut n'est pas des œuvres de justice faites par eux, mais Christ u...

CHAPITRE 6 _1. L'appel aux enfants de Benjamin ( Jérémie 6:1 )_ 2. La corruption et le jugement mérité ( Jérémie 6:9 ) 3. Le prophète adressé ( Jérémie 6:27 ) Jérémie 6:1 . Les enfants de Benjamin sont exhortés à fuir pour la sécurité à cause du mal du nord. Il y avait probablement parmi les Benjamites des hommes craignant Dieu. Ceux qui ont répondu à l'appel se sont enfuis et se sont enfuis. C'est un message d'avertissement qui suit : « Sois instruite, ô Jérusalem, laisse mon âme s'éloigner de toi ; de peur que je ne te rende désolée, une terre inhabitée. Mais ils n'en ont pas tenu compte....

Jérémie 5:1 ; Jérémie 6:1 CHAPITRE IV LES SCYTHES COMME FLÉAU DE DIEU Jérémie 4:3 - Jérémie 6:30 SI nous comprenions ce qui est écrit ici et ailleurs dans les pages de la prophétie, deux choses sembleraient être requises. Nous devons nous préparer avec une certaine connaissance des circonstances du temps, et nous devons former une certaine conception générale des idées et des buts de l'écrivain inspiré, à la fois en eux-mêmes et dans leur relation avec les événements passagers. De la première, une connaissance partielle et fragmentaire peut suffire, pourvu qu'elle soit vraie dans la mesure où elle va ; la minutie

Ainsi parle l'Éternel : Tenez-vous sur les chemins, et voyez, et demandez les anciens sentiers, où [est] le bon chemin, et marchez-y, et vous trouverez du repos pour vos âmes. Mais ils ont dit : Nous n'y marcherons pas. Ver. 16. _Tenez-vous sur les chemins et voyez. _] Délibérez dûment et prenez le temps de déterminer si vous avez raison ou non. _Demandez les anciens chemins. _] Écrit à la craie dans la Parole, et entré par les patriarches. Ne pensez pas, comme certains le font aujourd'hui, à parcourir toutes les religions pour découvrir le bien ; car c'est _viam per aria quaerere,_ comme Junius l'exprime ; chercher un chemin là où il n'y en a pas. Combien de religions y a-t-il maintenant parmi nous ! Tant d'hommes, tant d'esprits. _Non est sciens hodie qui novate non inventif,_ comme on se plaignait de vieux. Il n'est personne qui ne puisse inventer une nouvelle voie ; mais comme le v...