Daniel 6:10

Now when Daniel knew that the writing was signed, he went into his house; and his windows being open in his chamber toward Jerusalem, he kneeled upon his knees three times a day, and prayed, and gave thanks before his God, as he did aforetime. MAINTENANT, QUAND DANIEL A SU QUE L'ÉCRITURE ÉTAIT SIGNÉE - et que, par conséquent, le pouvoir de conseiller le roi contre cela lui avait été enlevé, IL EST ENTRÉ DANS SA MAISON - se retirant de la cour qui déshonore Dieu. ET, SES FENÊTRES ÉTANT OUVERTES - pas en vain-gloire, mais pour qu'il n'y ait pas d'obstacle à sa vision de la direction dans laquelle Jérusalem, siège terrestre de Yahvé, sous l'Ancien Testament, était couché, et que la vue du ciel détournait son esprit des pensées terrestres. Vers le Christ dans le temple céleste tournons nos yeux dans la prière de cette terre de notre captivité ...

Daniel raconte maintenant comment il était revêtu de la hardiesse de l’Esprit de Dieu pour offrir sa vie en sacrifice à Dieu, parce qu’il savait qu’il n’avait plus d’espoir de pardon, si sa violation de l’édit du roi avait été découverte; il savait que le roi lui-même était complètement enchaîné même s'il souhaitait lui pardonner - comme l'événement l'a prouvé. Si la mort avait été sous les yeux du Prophète, il préférait la rencontrer sans crainte plutôt que de cesser le devoir de piété. Il faut remarquer que le culte intérieur de Dieu n'est pas traité ici, mais seulement la profession extérieure de celui-ci. S'il avait été interdit à Daniel de prier, cette force morale dont il était doté pourrait sembler nécessaire; mais beaucoup pensent qu'il courait de grands risques sans raison suffisante, car il augmentait les chances de mort lorsque seule la profession extérieure était interdite. M...

6-10 Interdire la prière pendant trente jours, c'est, pour si longtemps, voler à Dieu tout le tribut qu'il a de l'homme, et voler à l'homme tout le réconfort qu'il a en Dieu. Le cœur de chaque homme ne le dirige-t-il pas, lorsqu'il est dans le besoin ou la détresse, pour invoquer Dieu? Nous ne pourrions pas vivre un jour sans Dieu; et les hommes peuvent-ils vivre trente jours sans prière? Pourtant, il est à craindre que ceux qui, sans aucun décret les interdisant, ne présentent ensemble aucune pétition chaleureuse et sérieuse à Dieu pendant plus de trente jours, soient bien plus nombreux que ceux qui le servent continuellement, avec un cœur humble et reconnaissant. Les lois de persécution sont toujours faites sous de faux prétextes; mais il ne devient pas chrétien de faire des plaintes amères ou de se livrer à des insultes. Il est bon d'avoir des heures de prière. Daniel a prié ouverteme...

Verset Daniel 6:10. _ Maintenant, quand Daniel a su que l'écriture était signée _] Il a vu _ ce qu'était _ _ a conçu _, et il savait _ qui _ il _ servait _. _ Ses fenêtres étant ouvertes _] Il ne les fermait pas pour se cacher, mais "s’agenouillait, le visage tourné vers Jérusalem, et priait trois fois par jour, rendant grâce à Dieu comme d'habitude. " Quand les Juifs étaient dans des pays lointains, dans la prière, ils tournaient leurs visages vers _ Jérusalem _; et une fois à Jérusalem, ils se tournèrent vers le _ temple _. Salomon, dans sa prière à la consécration du temple, 1 Rois 8:48, avait supplié Dieu d'entendre les prières de ceux qui pourraient être dans des pays étrangers, ou en captivité, lorsqu'ils devraient _ tourner leur visage vers leur propre terre _,

MAINTENANT, QUAND DANIEL A SU QUE L'ÉCRITURE ÉTAIT SIGNÉE - Il y a probablement eu une proclamation concernant ce décret. IL EST ENTRÉ DANS SA MAISON - Autrement dit, il est entré de sa manière habituelle. Il n'a fait aucun changement dans ses habitudes à cause du décret. ET SES FENÊTRES ÉTANT OUVERTES DANS SA CHAMBRE - Ouvrez de la manière habituelle. Cela ne veut pas dire qu'il a pris soin de les ouvrir dans un but ostentatoire, ou pour montrer qu'il n'a pas respecté le décret, mais qu'il n'a pas pris soin de les fermer pour éviter les conséquences. Dans le climat chaud de Babylone, les fenêtres étaient probablement généralement ouvertes. Les maisons parmi les Juifs à une époque ultérieure, sinon à l'époque de l'exil, étaient généralement construites avec une chambre haute - ὑπερῷον huperōon - qui n'était pas une pièce d'usage courant ,...

EXPOSITION. Daniel 6:1. Daniel dans la tanière des lions. Daniel 6:1. Il a plu à Darius placé sur le royaume de cent vingt princes. qui devrait être sur tout le royaume; et sur ces trois présidents; dont Daniel était le premier: que les princes puissent leur donner des comptes, et le roi ne devrait avoir aucun dommage. Ensuite, ce Daniel a été préféré au-dessus des présidents et des princes, car un excellent esprit était en lui; et le roi pensait le mettre sur tout le royaume. Les variations du texte masquorétique dans la Septante sont, en ce qui concerne les versets dont nous sommes saisis, très considérables. Il suppose le dernier verset du chapitre précédent et commence ", et il a mis en place une cent vingt et sept satraps sur tout son royaume. Et sur eux, il fixa trois hommes comme des prési

Maintenant, quand Daniel savait que l'écriture a été signée, elle savait, soit par la relation des autres, soit par la proclamation publique de celui-ci à travers la ville; Cependant, il ne le savait pas jusqu'à ce qu'il soit signé, sinon il aurait pu l'empêcher d'appliquer au roi, en qui il avait un grand intérêt; Mais, maintenant, la chose a été faite, il n'a pas sollicité l'abrogation de celui-ci, sachant que c'était en vain; Il n'est pas non plus allé chez le roi avec des plaintes contre ses ennemis, montrant le design qu'ils avaient dedans; Mais laissez les choses prennent leur propre cours, il est déterminé à être trouvé dans son devoir, que ce soit comme ça: Il est allé dans sa maison: il a quitté la cour au bon moment de la prière et est allé à sa propre maison pour l'exécuter; Il ne l'a pas fait, dans le défi de cette loi, va à la prière au tribunal, ni dans la rue, mais à la m...

Daniel 6:1. _ C'est heureux Darius de placer le royaume à cent vingt princes, qui devrait être sur tout le royaume; Et sur ces trois présidents; dont Daniel était le premier: que les princes puissent leur donner des comptes, et le roi ne devrait pas avoir de dégâts que ce Daniel a été préféré au-dessus des présidents et des princes, car un excellent esprit était en lui; et le roi pensait le mettre sur tout le royaume. _. Les rois ne sont jamais satisfaits. L'empire de Darius était toujours en croissance et un chapitre ou deux plus éloigné que nous constatons qu'il avait cent vingt-sept provinces. Il n'y a pas de fin à la gourmandise de l'homme et qu'est-ce qu'il obtient par elle après tout? Une paire de mains ne peut faire que le travail d'un homme; Il ne gagne que davantage de travailleurs et il doit maintenant distribuer les soins de son état entre autres. Ensuite, à quel point il est...

CHAPITRE 6 SOUS DARIUS LE MÈDE ET DANIEL DANS LA FOSSE AUX LIONS _1. Le décret de Darius ( Daniel 6:1 )_ 2. La foi et la fermeté de Daniel 6:10 ( Daniel 6:10 ) 3. Daniel jeté dans la fosse aux lions et la délivrance ( Daniel 6:16 ) 4. Le décret de Darius ( Daniel 6:25 ) Daniel 6:1 . Dès l'ouverture de ce chapitre, nous apprenons que Daniel occupait également une position très élevée au début de la deuxième monarchie, qui avait conquis l

ARRÊTER LA BOUCHE DES LIONS D'un point de vue qui considère ces tableaux comme de puissantes paraboles, riches en enseignements spirituels, mais pas principalement concernés par l'exactitude historique, ni même nécessairement par la tradition ancienne, nous avons vu avec quelle facilité "les grands coups de fresque forts" que le narrateur aime utiliser « lui a peut-être été suggéré par son étude assidue des Écritures ». Le premier chapitre est un beau tableau qui sert à exposer la gloire de la modération et à fournir une illustration concrète et vivante de passages tels que ceux de Jérémie : « Ses nazaréens étaient plus purs que la neige ; ils étaient plus blancs que le lait ; ils étaient plus roux dans corps que des rubis ; leur polissage était du saphir. » Lamentations 4:7 Le deuxième chapitre, reflétant de près dans plusieurs de ses détails l'histoire de Jos