Daniel 6:6

Then these presidents and princes assembled together to the king, and said thus unto him, King Darius, live for ever. ASSEMBLÉS ENSEMBLE - littéralement, 'assemblés à la hâte et tumultueusement' [ raagash (H7283)], pour faire un tumulte. S'ils étaient venus plus délibérément, le roi aurait pu refuser leur subvention; mais ils ne lui laissèrent pas le temps de réfléchir, représentant que leur test-décret était nécessaire à la sécurité du roi. ROI DARIUS, VIVEZ POUR TOUJOURS. Arrian (4) rapporte que Cyrus fut le premier devant qui la prostration fut pratiquée. Le fait que Daniel ne mentionne aucune prostration devant Nabuchodonosor ou Darius est une marque d’authenticité non conçue (voir note, Daniel 3:9)....

Les nobles du royaume se sont efforcés exprès de ruiner le saint Prophète, soit en le jetant dans la fosse aux lions pour y périr, soit en l’amenant à renoncer à la profession extérieure d’adorer Dieu. Ils savaient qu'il était si sérieux qu'il ne rachèterait pas sa vie par un si grand acte d'impiété, et par conséquent ils le pensaient condamné à mort. Nous percevons en eux une grande ruse; mais Dieu les a rencontrés d'autre part et a aidé son serviteur, comme nous le verrons. Cependant, leur méchanceté était la plus détestable, puisqu'ils voulaient détruire Daniel par cette prétention même. Bien qu’ils n’adoraient pas le Dieu d’Israël, ils savaient que l’esprit du prophète était pieux et direct, puis ils ont expérimenté la puissance de ce Dieu qui leur était inconnu. Ils n'ont pas condamné Daniel, ni blâmé la religion qu'il pratiquait; car, comme je l'ai dit, leur haine de cet homme les...

6-10 Interdire la prière pendant trente jours, c'est, pour si longtemps, voler à Dieu tout le tribut qu'il a de l'homme, et voler à l'homme tout le réconfort qu'il a en Dieu. Le cœur de chaque homme ne le dirige-t-il pas, lorsqu'il est dans le besoin ou la détresse, pour invoquer Dieu? Nous ne pourrions pas vivre un jour sans Dieu; et les hommes peuvent-ils vivre trente jours sans prière? Pourtant, il est à craindre que ceux qui, sans aucun décret les interdisant, ne présentent ensemble aucune pétition chaleureuse et sérieuse à Dieu pendant plus de trente jours, soient bien plus nombreux que ceux qui le servent continuellement, avec un cœur humble et reconnaissant. Les lois de persécution sont toujours faites sous de faux prétextes; mais il ne devient pas chrétien de faire des plaintes amères ou de se livrer à des insultes. Il est bon d'avoir des heures de prière. Daniel a prié ouverteme...

PUIS CES PRÉSIDENTS ET PRINCES SE SONT RASSEMBLÉS - Margin, est venu tumultueusement. La marge exprime la signification propre du mot original - רגשׁ râgash - à courir avec tumult. Pourquoi ils se sont réunis de cette manière n'est pas précisé. Bertholdt suggère que cela signifie qu'ils sont venus en procession, ou en corps, au roi; mais il y a sans doute l'idée de le faire avec hâte, ou avec une apparence de grand sérieux ou d'excitation. Peut-être ont-ils imaginé qu'ils seraient plus susceptibles de porter la mesure si elle était proposée comme quelque chose qui exigeait une action immédiate, ou quelque chose dans lequel il semblait que la sécurité même du roi était en jeu, que si elle était proposée d'une manière sereine et calme. Si elle avait été suggérée de manière à sembler admettre une délibération, peut-être que la suspicion du roi pourrait être éveillée, ou il aurait pu poser...

EXPOSITION. Daniel 6:1. Daniel dans la tanière des lions. Daniel 6:1. Il a plu à Darius placé sur le royaume de cent vingt princes. qui devrait être sur tout le royaume; et sur ces trois présidents; dont Daniel était le premier: que les princes puissent leur donner des comptes, et le roi ne devrait avoir aucun dommage. Ensuite, ce Daniel a été préféré au-dessus des présidents et des princes, car un excellent esprit était en lui; et le roi pensait le mettre sur tout le royaume. Les variations du texte masquorétique dans la Septante sont, en ce qui concerne les versets dont nous sommes saisis, très considérables. Il suppose le dernier verset du chapitre précédent et commence ", et il a mis en place une cent vingt et sept satraps sur tout son royaume. Et sur eux, il fixa trois hommes comme des prési

Ensuite, ces présidents et ces princes sont assemblés ensemble au roi, à avoir consulté la question et ont convenu et formé un système entre eux et établir une facture ou un décret sous forme, prêt à être signé par le roi, qu'ils espérais la persuader; Et pour cette fin, ils se sont réunis et sommes allés dans un corps pour lui. Le mot b signifie être assemblé de manière tumultueuse et bruyante; Ils pensaient, par leur nombre et leur bruit, leur agitation et leur bluster, pour porter leur point. Ben Melech se compare avec Psaume 2:2: et dit donc à lui, O roi Darius, vivent pour toujours; Ce qu'ils ont dit comme courtisans, en prétendant la subjérose, et l'affection pour lui, lui souhaitant la santé, la longue vie et le bonheur. B הרגגו "Tumulturie Procurateur", Montanus; "Cum tumultuc accurrent", de Dieu; "Conférencier Gregatim et Cum Strepitu", Gejerus....

Daniel 6:1. _ C'est heureux Darius de placer le royaume à cent vingt princes, qui devrait être sur tout le royaume; Et sur ces trois présidents; dont Daniel était le premier: que les princes puissent leur donner des comptes, et le roi ne devrait pas avoir de dégâts que ce Daniel a été préféré au-dessus des présidents et des princes, car un excellent esprit était en lui; et le roi pensait le mettre sur tout le royaume. _. Les rois ne sont jamais satisfaits. L'empire de Darius était toujours en croissance et un chapitre ou deux plus éloigné que nous constatons qu'il avait cent vingt-sept provinces. Il n'y a pas de fin à la gourmandise de l'homme et qu'est-ce qu'il obtient par elle après tout? Une paire de mains ne peut faire que le travail d'un homme; Il ne gagne que davantage de travailleurs et il doit maintenant distribuer les soins de son état entre autres. Ensuite, à quel point il est...

CHAPITRE 6 SOUS DARIUS LE MÈDE ET DANIEL DANS LA FOSSE AUX LIONS _1. Le décret de Darius ( Daniel 6:1 )_ 2. La foi et la fermeté de Daniel 6:10 ( Daniel 6:10 ) 3. Daniel jeté dans la fosse aux lions et la délivrance ( Daniel 6:16 ) 4. Le décret de Darius ( Daniel 6:25 ) Daniel 6:1 . Dès l'ouverture de ce chapitre, nous apprenons que Daniel occupait également une position très élevée au début de la deuxième monarchie, qui avait conquis l

Alors ces présidents et ces princes s'assemblèrent auprès du roi et lui dirent ainsi : Roi Darius, vis éternellement. Ver. 6. _Alors ces présidents et princes s'assemblèrent auprès du roi. _] Ou, Se pressaient tumultueusement, comme résolus à avoir ce qu'ils venaient chercher. Jacques et Jean, d'après le mot utilisé ici, sont appelés _Filii fremitus sive fragoris,_ Fils du tonnerre. Mar 3:17 Il semble que ces hommes soient venus vers le roi avec un bruit et un râle, pour l'effrayer et l'obliger à consentir à leur mouvement. _Roi Darius, vis pour toujours. _] C'était pour l'asperger d'eau bénite de cour, comme on dit....

DANIEL 6. DANIEL DANS LA FOSSE AUX LIONS. Après avoir rendu compte de la réorganisation de l'empire par Darius après la chute de Babylone, ce chapitre décrit une conspiration formée contre Daniel par les princes, qui aboutit à ce qu'il soit jeté dans une fosse aux lions pour avoir refusé d'obéir à un décret interdisant la prière. à Dieu. Daniel est retrouvé vivant et indemne le lendemain matin. Ses accusateurs sont jetés aux lions et instantanément dévorés. Darius publie alors un décret ordonnant au monde entier d'honorer le Dieu de Daniel. Le but du chapitre est évidemment de renforcer les Juifs dans leur résistance aux exigences d'Antiochus Épiphane. 1. DANIEL 5:31 *. SATRAPES : nous n'avons aucune preuve extérieure à l'appui de cette affirmation. D'après Hérodote, l'empire perse fut d'abord divisé en vingt satrapies par Darius Hystaspis (522-485 av. J.-C.).