Deutéronome 10:7

And the children of Israel took their journey from Beeroth of the children of Jaakan to Mosera: there Aaron died, and there he was buried; and Eleazar his son ministered in the priest's office in his stead. LES ENFANTS D'ISRAËL ONT FAIT LEUR VOYAGE. Un changement si soudain d'un discours parlé à un récit historique a grandement intrigué les plus éminents érudits bibliques, dont certains rejettent le parenthèse comme interpolation manifeste. Kennicott a montré que ces deux versets ont été disloqués et transposés de leur connexion propre, qui est après Deutéronome 2:11. 'Eusèbe et Jérôme racontent que le lieu des Beeroth (puits), Bene-jaakan, était encore montré à leur époque, à 10 miles romains de Petra, au sommet de la montagne' (Robinson's 'Biblical Researches,' 2:, p 583). MOSERA , [ M...

1-11 Moïse a rappelé aux Israélites la grande miséricorde de Dieu envers eux, malgré leurs provocations. Il y avait quatre choses dans lesquelles le Seigneur se montrait réconcilié avec Israël. Dieu leur a donné sa loi. Ainsi, Dieu nous a confié des Bibles, des sabbats et des sacrements, comme gages de sa présence et de sa faveur. Dieu les a conduits vers Canaan. Il a nommé parmi eux un ministère permanent pour les choses saintes. Et maintenant, sous l'Évangile, quand le déversement de l'Esprit est plus abondant et plus puissant, la succession est maintenue par l'œuvre de l'Esprit sur le cœur des hommes, qualifiant et faisant certains disposés à cette œuvre à chaque âge. Dieu a accepté Moïse comme un avocat ou un intercesseur pour eux, et l'a donc nommé pour être leur prince et leur chef. Moïse était un type de Christ, qui vit toujours, plaide pour nous, et a tout pouvoir dans le ciel et...

Ces versets sont étroitement liés au chapitre précédent et énoncent très brièvement les résultats de l'intercession de Moïse rapportés dans Deutéronome 9:25. Il est rappelé au peuple que toutes leurs bénédictions et privilèges, perdus par l'apostasie dès qu'ils ont été accordés, ne leur appartenaient que maintenant par un nouvel acte de grâce immérité de la part de Dieu, gagné de Lui par la médiation de Moïse. lui-même Deutéronome 10:1. Deutéronome 10:1. L'ordre de faire l'arche et le tabernacle a été manifestement donné avant l'apostasie du peuple (Ex. 25ff); mais les tables n'ont pas été mises dans l'arche avant l'achèvement et la consécration du tabernacle...

EXPOSITION. Exhortations renouvelées à l'obéissance. Deutéronome 10:1. L'intercession de Moïse et ses résultats. Deutéronome 10:1. À ce moment-là. Lorsque Moïse a ainsi intercédé, Dieu lui commanda de préparer deux nouvelles tables de pierre et de construire une arche dans laquelle les garder (cf. Exode 34:1, etc.). Les directions avaient été données pour la construction de l'arche avant l'apostasie du peuple, et elle n'était pas faite qu'après que le tabernacle avait été érigé, les tables n'étaient pas placées jusqu'à ce que le tabernacle n'avait été consacré (cf. Exode 25:10, etc., etc .;...

De là, ils ont voyagé à Gudgodah, que Jarchi prend pour être la même chose avec Horhagidgad, et aussi faire le plus; voir. Nombres 33:32, mais Aben Ezra dit que ce n'est pas le cas, mais est un nom général, y compris Zalmonah, Punon et Oboth, place les Israélites sont venues après leur retrait du mont Hor, où Aaron décédés; voir. Nombres 33:41. et de Gudgodah à Jotbath, une terre de rivières d'eaux; Ce que l'auteur ci-dessus prend pour être la même chose avec la bière, le puits, Nombres 21:16 et par cette description de celui-ci, c'était un endroit où il y avait beaucoup d'eau....

5. MISE EN GARDE CONTRE L'AUTOSATISFACTION ET LEURS ÉCHECS ANTÉRIEURS Chapitre S 9:1-10:11 _1. L'avertissement ( Deutéronome 9:1 )_ 2. Les échecs du passé ( Deutéronome 9:7 ) 3. L'intercession de Moïse ( Deutéronome 9:25 ) 4. Les résultats de l'intercession ( Deutéronome 10:1 ) Ce chapitre et les onze premiers versets du dixième sont dirigés contre l'esprit d'autojustification. Il y a d'abord l'avertissement. Ceci est suivi par leur histoire honteuse du passé, qui a montré qu'une vantardise d'être juste, ou d'avoir une quelconque justice devait être positivement

L'ÉLECTION D'ISRAELL ET LES MOTIFS DE FIDÉLITÉ Deutéronome 9:1 ; Deutéronome 10:1 ; Deutéronome 11:1 LES chapitres restants de cette introduction spéciale à l'énoncé des lois réelles commençant par le chapitre 12 contiennent également une insistance sérieuse sur d'autres motifs pour lesquels Israël devrait rester fidèle à l'alliance de Yahweh. Ils sont poussés à cela, non seulement parce que la vie à la fois spirituelle et physique en dépendait, comme cela a été montré dans les épreuves du désert, mais ils doivent aussi avoir à cœur que dans les conquêtes qui les attendent assurément, ce sera Yahvé seuls à qui ils les devront. Les espions avaient déclaré, et le peuple avait

De là, ils se rendirent à Gudgodah ; et de Gudgodah à Jotbath, une terre de fleuves d'eaux. Ver. 7. _Une terre de rivières d'eau. _] Une chose rare dans un désert sec. Lysimaque vendit sa couronne pour moins cher....

DEUTÉRONOME 9:7_ b - _ DEUTÉRONOME 10:11 (ouDEUTÉRONOME 10:9 ). Récit de la législation sur le mont Horeb ; dans le but apparemment d'illustrerDeutéronome 9:7_a._ Cette étude historique soudainement poussée dans un contexte d'exhortation ressemble étroitement à Deutéronome 1-3, et est considérée par Horst et Bertholet comme étant du même auteur. Ils sont d'accord avec Steuernagel (qui, cependant, dit que ses affinités les plus proches sont avec Deutéronome 5) pour le considérer comme une interpolation ici. Mais l'histoire de cette section est certainement didactique et donc exhorta

_VER. _6, 7. _ET LES ENFANTS D'ISRAËL ONT PRIS LEUR VOYAGE DE BEÉROTH,_ ET C.- Beéroth est rendu_ puits_ par beaucoup. Calmet observe sur ce passage : « Il nous est sans doute très difficile d'arriver au dessein de Moïse en récitant ces paroles ; mais il ne nous est pas toujours permis de pénétrer dans les desseins de l'esprit de Dieu : il suffit que tous les Les Écritures sont canoniques dans toutes leurs parties, pour mériter notre plus grand respect." Il y a certainement plusieurs difficultés dans le texte hébreu. Car, au verset 6, il est dit que_ les enfants d'Israël partirent des enfants de Jaakan à Mosera,_ quand, dans le Livre des Nombres, où sont énumérés leurs voyages, il est dit que_ils vinrent de Mosera vers les enfants de Jaakan. _Encore une fois, il est dit ici _qu'Aaron mourut à Mosera ; _et dans le livre des Nombres, _qu'il mourut au mont Hor. _Mais le texte samaritain sup...