Ésaïe 59:20

And the Redeemer shall come to Zion, and unto them that turn from transgression in Jacob, saith the LORD. ET LE RÉDEMPTEUR VIENDRA À SION. Romains 11:26 le cite, "hors de Sion". Ainsi Paul, par inspiration, complète le sens de Psaume 14:7. Il était, et doit venir à Sion, d'abord avec la rédemption, étant jailli en tant qu'homme hors de Sion. La Septante le traduit: 'pour l'amour de [ heneken (G1752)] Zion. " Ainsi, la préposition hébraïque lª- peut signifier. Paul applique ce verset à la restauration prochaine d'Israël spirituellement. ET À CEUX QUI SE DÉTOURNENT DE LA TRANSGRESSION CHEZ JACOB - ...

20. _ Et un Rédempteur viendra à Sion. _ Il confirme à nouveau ce qu'il a dit autrefois, que le peuple sera délivré et que Dieu sera l'auteur de cette bénédiction. Il demande donc au peuple d'être de bonne humeur dans sa captivité, qui ne sera pas perpétuelle; et ensuite, il les exhorte à placer l'espérance de la rédemption en Dieu seul, afin qu'ils puissent fixer leur esprit uniquement sur ses promesses. Par le nom de Sion, il désigne ici, comme dans d'autres passages, des captifs et des exilés; car, si loin qu'ils aient été bannis de leur pays, ils devaient néanmoins porter le temple dans leur cœur. _ Et à ceux qui se sont détournés de l'iniquité. _ Afin que les enfants bâtards d'Abraham ne s'appliquent pas indistinctement à eux-mêmes ce qu'il vient de dire, il procède à montrer à qui la rédemption viendra, à savoir, à ceux qui ont été vraiment consacrés au Seigneur. Il est certain qu...

16-21 Ce passage est lié aux chapitres suivants. On pense généralement qu'il décrit la venue du Messie comme le Vengeur et le Libérateur de son église. Il n'y avait personne pour intercéder auprès de Dieu pour détourner sa colère; aucun à s'interposer pour le soutien de la justice et de la vérité. Pourtant, il a engagé sa propre force et sa propre justice pour son peuple. Dieu rendra sa justice sur les ennemis de son église et les gens apparaîtront clairement. Quand l'ennemi menace de tout abattre sans contrôle, alors l'Esprit du Seigneur l'arrêtera, le mettra en fuite. Celui qui a livré, livrera toujours. Un salut bien plus glorieux est promis par le Messie dans la plénitude des temps, ce que tous les prophètes avaient en vue. Le Fils de Dieu viendra à nous pour être notre Rédempteur; l'Esprit de Dieu deviendra notre Sanctificateur: ainsi le Consolateur demeurera avec l'Église pour touj...

Verset Ésaïe 59:20. _ À ceux qui se détournent de la transgression de Jacob _ - "Et détourneront l'iniquité de Jacob"] Ainsi, la _ Septante _ et St. Paul, Romains 11:26, lisant à la place de לשבי _ leshabey _ et ביעקב _ beyaacob _, והשיב veheshib et מיעקב _ meyaacob _. Le _ syriaque _ lit également והשיב _ veheshib _; et le _ Chaldee _, dans le même sens, ולהשיב _ ulehashib _. Nos traducteurs ont exprimé le sens de la lecture actuelle du texte hébreu: «Et à ceux qui se détournent de la transgression de Jacob»....

ET LE RÉDEMPTEUR VIENDRA - Sur la signification du mot rendu ici "Rédempteur", voir les notes à Ésaïe 43:1. Ce passage est appliqué par l'apôtre Paul au Messie Romains 11:26; et Aben Ezra et Kimchi, parmi les juifs, et les chrétiens en général, supposent qu'il se réfère à lui. TO ZION - Sur le mot ‘Zion’, voir les notes à Ésaïe 1:8. La Septante rend ceci, Ἔνεκεν Σιὼν Heneken Siōn - 'A cause de Sion.' L'apôtre Paul Romains 11:26, rend ceci: 'Il sortira de Sion (ἐκ Σιὼν...

EXPOSITION. Ésaïe 59:1. Une réprimande générale d'Israël pour ses péchés de collecteur, la commande donnée au prophète dans Ésaïe 58: 1 à "Montre le peuple de Dieu leur transgression et la maison de jacob leurs péchés" -Partement exécuté dans Ésaïe 58:4 et Ésaïe 58:13 est actuellement effectué par une dénonciation cinglante de différentes formes de méchanceté, plus ou moins répandue dans Israël, dont il a été à séparer entre Israël et Dieu, "raccourcir la main de Dieu" et "rendre ses oreilles lourdes". Le passage a beaucoup d'analogies avec Ésaïe 1: 2-23 . Ésaïe 59:1. La main du Seigneur n'est pas raccourcie; c

Et le Rédempteur viendra à Sion, ... pas Cyrus, comme certains; Mais le Messie, comme il est appliqué dans le Talmud M et dans d'autres écrivains juifs n, et comme Aben Ezra l'interprète à juste titre; Et alors Kimchi, qui comprend également par l'ennemi, dans le verset précédent, Gog et Magog; Et cela doit être compris de ne pas la première venue du Christ à racheter son peuple de son sang du péché, de Satan et de la loi; Mais de son spirituel venant à Sion à l'église de Dieu dans la dernière journée, au moment de la conversion des Juifs, comme apparaît de la citation, et l'application de celle-ci par l'apôtre, Romains 11:25 et avec cela comparez Apocalypse 14:1: et à eux qui passent de la transgression à Jacob, dit le Seigneur; c'est-à-dire que parmi les Juifs, la postérité de Jacob, qui se repentent de leurs péchés et se tournent d'eux; et en particulier leur péché du rejet d

59:16. _ ET IL A VU QU'IL N'Y AVAIT PAS D'HOMME ET SE DEMANDA QU'IL N'Y AVAIT PAS D'INTERCESSEUR: SON BRAS A DONC APPORTÉ LE SALUT À LUI; ET SA JUSTICE, ÇA LUI A SOUTENU. _. L'extrémité de l'homme était l'occasion du Christ. Il ne restait personne à sauver une pauvre virilité tombée, personne qui pourrait soulever une main ou un doigt pour notre sauvetage; Par conséquent, Jésus est venu, et s'est battu et saigné, et est décédé et conquis en notre nom. Ésaïe 59:17. car il a mis la justice comme une pectorale et un casque de salut sur sa tête; et il a mis les vêtements de vengeance pour les vêtements et était vêtu de zèle comme un cloca. Selon leurs actes, il remboursera par conséquent, fureur à ses adversaires, recompétant à ses ennemis; aux îles, il remboursera la récompense. Alors ils craignent le nom du Seigneur de l'Ouest et sa gloire de...

RÉDEMPTEUR Rédemption: type Kinsman, résumé. Le goel, ou Parent-Rédempteur, est un beau type de Christ. (1) La rédemption du parent était des personnes, et un héritage (Lévitique 25:48); (Lévitique 25:25); (Galates 4:5); (Éphésiens 1:7); (Éphésiens 1:11); (Éphésiens 1:14). (2) Le Rédempteur doit être un parent (Lévitique 25:48); ...

CHAPITRE 59 Apostasie et confession, l'intervention de Jéhovah et la venue du Rédempteur 1. _La condition déplorable du peuple ( Ésaïe 59:1 )_ 2. _La confession ( Ésaïe 59:9 )_ 3. _L'intervention de Jéhovah ( Ésaïe 59:16 )_ 4. _La venue du Rédempteur ( Ésaïe 59:20 )_ La corruption du peuple au temps de la fin est d'abord décrite. Mais la grâce est à l'œuvre et une partie du peuple confesse ses péchés. Ils confessent qu'ils sont dans les ténèbres, qu'ils sont aveugles, qu'ils trébuchent et sont comme des morts. Ils confessent que le salut est loin d'eux. Ils confessent leur mensonge, leur él