Ésaïe 59:4

None calleth for justice, nor any pleadeth for truth: they trust in vanity, and speak lies; they conceive mischief, and bring forth iniquity. PERSONNE N’APPELLE À LA JUSTICE, NI AUCUN NE PLAIDE POUR LA VÉRITÉ - plutôt, «Personne n’appelle un adversaire devant le tribunal avec justice» - c’est-à-dire que personne n’amène un juste costume; «Personne ne plaide avec la vérité. Donc le chaldaïque, la Septante, le syriaque et l'arabe dans l'ensemble. Mais la Vulgate, moi la version anglaise [`Non est qui invocet justitiam ']. ILS FONT CONFIANCE À LA VANITÉ ... ET FONT NAÎTRE L'INIQUITÉ - (donc Job 15:35; Psaume 7:14.)...

4. _ Il n'y en a aucun qui réclame justice. _ Il veut dire qu'il n'y a pas parmi eux d'étude de ce qui est juste ou approprié, qu'aucun homme ne s'oppose aux actes d'injustice qui sont commis par le fort sur le faible; et que cela conduit à une licence croissante, parce que tous y font un clin d'œil, et il n'y en a personne qui se soucie d'entreprendre la défense de la justice. Il ne suffit pas que nous nous abstenions de la violence, si nous n’empêchons pas, dans la mesure de notre pouvoir, qu’elle soit commise par d’autres. Et, en effet, quiconque permet ce qu'il est capable d'entraver le commande en quelque sorte; de sorte que le silence est une sorte de consentement. _ Personne qui prétend pour la vérité. _ Cette clause est de la même importance que la précédente. Certains prennent נשפט (_ nishpat _) dans un sens passif, et supposent que la signification du Prophète est: «Aucun n’es...

1-8 Si nos prières ne sont pas exaucées et que le salut que nous attendons n'est pas opéré pour nous, ce n'est pas parce que Dieu est las d'entendre la prière, mais parce que nous sommes fatigués de prier. Voyez ici le péché sous de vraies couleurs, extrêmement pécheur; et voir le péché dans ses conséquences, extrêmement blessant, se séparant de Dieu, et ainsi nous séparant, non seulement de tout bien, mais de tout mal. Pourtant, les nombres se nourrissent, à leur propre destruction, de systèmes infidèles et méchants. Leur compétence ou leur artisanat ne peuvent pas non plus, dans l'élaboration de projets, alors que l'araignée tisse sa toile, les livrer ou les sauver. Aucun projet de salut auto-réalisé ne profitera à ceux qui méprisent la robe de justice du Rédempteur. Tout homme qui est dépourvu de l'Esprit du Christ court rapidement vers un mal quelconque; mais ceux qui, indépendamment...

Verset Ésaïe 59:4. _ Ils conçoivent le mal, et produisent l'iniquité. _] Il y a une curieuse propriété dans ce mode d'expression; une pensée ou un but est comparé à _ conception _; un mot ou un acte, qui en est la conséquence, à la _ naissance d'un enfant _. Du _ troisième _ au _ quinzième _ verset inclus peut être considéré comme une véritable déclaration de la morale d'alors état du peuple juif; et qu'ils étaient, dans le sens le plus approprié du mot, coupables des iniquités dont ils sont accusés....

PERSONNE N’APPELLE À LA JUSTICE - Ou plutôt, personne ne porte plainte avec justice; personne qui se présente au tribunal pour obtenir justice. Il y a un amour du litige; le désir de profiter de tous les avantages que la loi peut donner; un désir de faire appel à la loi, non pas pour obtenir une justice stricte, mais pour nuire à autrui et pour en tirer un avantage indu. NI PERSONNE NE PLAIDE POUR LA VÉRITÉ - Ou, personne ne plaide avec la vérité. Il n'énonce pas la cause telle qu'elle est. Il utilise la ruse et le mensonge pour gagner sa cause. ILS FONT CONFIANCE À LA VANITÉ - Ils se confient aux bizarreries et aux évasions plutôt qu'à la justice de leur cause. ILS CONÇOIVENT LE MAL - Ils forment des plans du mal, et ils les exécutent quand ils sont pleinement mûrs. Comparez Job 15:35, où la même phrase appa...

EXPOSITION. Ésaïe 59:1. Une réprimande générale d'Israël pour ses péchés de collecteur, la commande donnée au prophète dans Ésaïe 58: 1 à "Montre le peuple de Dieu leur transgression et la maison de jacob leurs péchés" -Partement exécuté dans Ésaïe 58:4 et Ésaïe 58:13 est actuellement effectué par une dénonciation cinglante de différentes formes de méchanceté, plus ou moins répandue dans Israël, dont il a été à séparer entre Israël et Dieu, "raccourcir la main de Dieu" et "rendre ses oreilles lourdes". Le passage a beaucoup d'analogies avec Ésaïe 1: 2-23 . Ésaïe 59:1. La main du Seigneur n'est pas raccourcie; c

Aucun appelle pour la justice, ... ou, "justice"; Pas pour la justice civile devant les tribunaux de la magistrature, comme s'il n'y avait pas de défenseurs pour cela; ou qui mettent ceux-ci en tête, à qui l'administration de celui-ci appartient; ou cela voir pour mettre les lois contre le péché en exécution et soulager ceux qui sont opprimés; cependant, il peut y avoir juste cause de plainte à certains endroits: mais il n'y en a aucun ou peu d'appel à la justice évangélique, que ce soit, soit celui-ci, proclamer et le publier à d'autres; Même la justice de Christ, la Grande Doctrine de l'Évangile, qui y est révélée de foi à la foi; donc la version syriaque, "il n'y en a pas qui prêche justement"; ou "dans" ou "de la justice" t; et la version septuerie, "personne ne dit des choses justes"; les mots et les doctrines de la justice et de la vérité: ou, "personne ne appelle à la justice"; dé...

CONFIANCE (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

CHAPITRE 59 Apostasie et confession, l'intervention de Jéhovah et la venue du Rédempteur 1. _La condition déplorable du peuple ( Ésaïe 59:1 )_ 2. _La confession ( Ésaïe 59:9 )_ 3. _L'intervention de Jéhovah ( Ésaïe 59:16 )_ 4. _La venue du Rédempteur ( Ésaïe 59:20 )_ La corruption du peuple au temps de la fin est d'abord décrite. Mais la grâce est à l'œuvre et une partie du peuple confesse ses péchés. Ils confessent qu'ils sont dans les ténèbres, qu'ils sont aveugles, qu'ils trébuchent et sont comme des morts. Ils confessent que le salut est loin d'eux. Ils confessent leur mensonge, leur él

CHAPITRE XXIII LE RAPPEL DE LA CONSCIENCE CIVIQUE Ésaïe 56:9 ; Ésaïe 57:1 ; Ésaïe 58:1 ; Ésaïe 59:1 IL était inévitable, dès que leur ville était de nouveau bien en vue, que se réveillait dans les exilés la conscience civique ; que les souvenirs de ces péchés obsédants de leur vie publique, pour lesquels leur ville et leur indépendance ont été détruites, devraient refluer sur eux ; que dans la perspective qu'ils redeviennent responsables de l'exercice de la justice et d'autres devoirs politiques, le prophète leur rappellerait leurs fautes nationales à ces égards, et les lois éternelles de Dieu les concernant. Si nou